ЭСБЕ/Бирма

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бирма
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Бергер — Бисы. Источник: т. IIIa (1891): Бергер — Бисы, с. 899—904 ( скан · индекс ) • Другие источники: БЭЮ : ВЭ : МЭСБЕ : НЭС


Бирма или Бирманская империя, вернее, Барма (англичане пишут Burmah) или империя Мранма, как сами жители себя называют по прежней столице, тоже Авская империя (Kingdom of Ava), занимала раньше 700000 кв. км с 7 млн жителей; ныне это прежде могущественнейшее государство Индокитая, лишившись, начиная с 1826 г., после ряда неудачных войн, одной провинции за другой, присоединено к индобританским владениям (1-го января 1886 года). Вновь присоединенная область, или так называемая Верхняя Бирма (в отличие от Нижней, или Британской, Бирмы, см. Великобритания), расположена между 19°0′ и 27°15′ сев. шир., 93°52′ и 100°40′ вост. долг. (от Гринвича) и занимает 492000 кв. км с 4 млн жит. Большая часть поверхности Б. представляет собой холмистую и даже гористую страну, которая, начиная от южной границы, все более и более возвышается в северном направлении и прорезывается различными от С. к Ю. идущими горными цепями средней высоты. В своей самой сверной части страна переходит в высокую, малоизвестную альпийскую горную страну, которая к В. от Ассама и Бутана наполняет собой пространство между поворотом Брамапутры и рекой Кин-Ша. Нижележащие, аллювиального происхождения, с плодородной почвой равнины занимают обширные пространства только по берегам больших рек, орошающих страну в направлении от С. к Ю. К последним относятся река Иравади, начиная от города Бамо доступная и для больших судов, самая значительная и важная река для торгового оборота страны, собственно жизненный нерв ее; затем следует вилообразно соединяющийся с Иравади западный, или правый, ее приток — Талавади, или Кьен-Двен, и к В. от Иравади и параллельно ей идущая р. Салуэн. Юго-восточные, пограничные с Юнаном и Тонкином округа орошаются Меконгом или Камбоджей и западными ее притоками. Так как Б. своей большей, южной половиной лежит между тропиками, то климат страны в общем, особенно в ниже расположенных местностях, жаркий. Жара в апреле, мае, июне достигает 36—40° Ц., а в самые холодные месяцы, от ноября до марта, понижается до 30—25°. Периодические дожди продолжаются здесь от августа до октября. Совсем другие климатические условия в образующей самую северную часть Б. горной стране. Зима здесь сурова и холодна, со снегом и льдом, и даже в летние месяцы температура никогда не достигает среднего уровня тепла, как в более южных низменностях.

Большинство населения теснится на равнине по обеим сторонам Иравади, по берегам которого расположены самые значительные города страны. Господствующее население составляют здесь собственно бирманцы, или бармезы, которые называют себя мранма или, на народном языке, миамма, и населяют собственно Б., или страну между Пегу и сев. тропиком. Число их достигает 1½ млн. Между другими более или менее варварскими племенами следует упомянуть о карах, живущих в лесах Нижней Бирмы, шанах и лавах, или лаос. Все эти племена, как и жители Сиама и Аннама, принадлежат к той группе народов, которую обыкновенно, хотя и неверно, называют индо-китайской. Но они не индусы и не китайцы и, не имея ничего общего с первыми, представляют общее со последними лишь в типичной форме лица и черепа, так как они, как и китайцы, принадлежат к монгольской расе. Даже физическое их строение представляет несомненные доказательства их сходства и родства с малайцами. Бирманцы хорошо сложены и обыкновенно среднего роста; цвет кожи коричневато-желтый или желтовато-коричневый. Волосы длинные, гладкие, черные; что же касается растительности на лице, то борода у них, как и у всех монгольских народов, большей частью редкая, хотя и немного гуще, чем у сиамцев. От соседних народов они отличаются большей живостью, энергией, смелостью и терпеливостью. В отношении к иностранцам они очень вежливы, менее — между собой. Трезвость господствующая здесь черта, но курение опиума и страсть к азартным играм сильно распространены. Чистота в жилищах и одежде встречается очень редко. Жилища одноэтажны, в приречных низменностях расположены на сваях; дома низших классов строятся из бамбука и кроются пальмовыми ветвями. Одежда обоих полов состоит из куска бумажной материи в 2—2,5 метр. длины и 1 мет. шир., которым опоясываются бедра; в особых торжественных случаях сверху одевают белый из муслина кафтан с узкими рукавами (индши). Волосы мужчины связывают на макушке узлом, у женщин длинные волосы свободно ниспадают на плечи. Татуирование и теперь еще в большой моде. Главную часть пищи составляет рис, единственный напиток — вода. Многоженство допускается, но встречается редко, разводы супругов очень часты. Прокаженные исключаются по закону из общества. Трупы умерших от холеры, детей и бедняков хоронятся, остальных — сжигаются в гробах.

Религия бирманцев — буддизм; духовенство пользуется здесь большим влиянием на население. Жрецы одевают желтые платья, носят тонзуру и ходят босиком, дают обет безбрачия, умеренности и целомудрия. Занимаясь воспитанием юношества и поддерживая свое существование милостыней и доходами от своих земель, они не живут среди населения, а имеют свое местопребывание в обширных монастырях (кионг), построенных на окраинах города и окруженных фруктовыми платанциями. Во главе всего духовенства стоит верховный жрец (П’га-Т’гена-Байнг, т. е. защитник веры) — один из высших сановников государства; он назначает управителей отдельных монастырей, резиденция его в Мандалаи. Бирманские храмы отличаются своеобразной архитектурой. Эти П’ра или Цади представляют роскошные высокие здания с своеобразной орнаментировкой. Число и высота крыш, равно род и количество украшений имеет здесь аллегорическое значение. Распространение христианства до новейшего времени не допускалось. Язык бирманцев, обработанный для европейцев грамматически и лексически Латтером, Индзоном, Леном и др., — односложный, но не состоит в родстве с другими моносиллабическими языками Восточной Азии. Ср. Indson, «Grammar of the Burmese language» (Рангун, 1866); «English and Burmese dictionary» (3 изд., там же, 1877); Sloan, «Practical method with the Burmese language» (Лондон, 1877); Steinthai, «Charakteristik der hauptsächlichsten Typen des Sprachbaues» (Берлин, 1860); Harmand, «Birmanie, Résumé ethnographique et linguistique» (Париж, 1884). Бирманские письмена развились на фундаменте Пали и представляют круглые формы более древних индийских алфавитов. Наука и литература значительны, но мало исследованы. Главная часть бирманской литературы буддистско-религиозного характера и в отношении содержания и формы заимствована из Индии; за духовной литературой следуют астрология, землеведение (со спутанными сведениями о других странах), история (довольно ценные анналы), право и немного медицины, в которой бирманцы обладают некоторыми сведениями, но только эмпирическими. Кроме того, бирманцы владеют богатым сокровищем народных песен и других произведений изящной словесности. Драматические представления, большей частью на сюжет буддистских легенд, очень любимы. Актеры выступают обыкновенно в карикатурных масках и ярких костюмах. Книгопечатание стало известно в Б. только в последнее время благодаря деятельности христианских миссионеров, особенно успешно действовавших среди каров. Обыкновено пишут железным грифелем на кусках пальмовых листьев. Книги имеют продолговатую узкую форму и состоят из пальмовых листьев, листов бумаги или тонких таблиц из слоновой кости и связываемых у узкого края посредством продетого через них шнурочка. Настоящие училища находятся только в монастырях. Учебных заведений для девиц не существует. Мальчики, даже несостоятельные, посещают монастырские школы довольно правильно, и потому все мужское население Б. умеет читать и писать. Пластические искусства достигли известной степени развития. Свидетельством довольно развитого архитектурного искусства могут служить храмы и везде находящиеся так называемые хаяты, служащие частью для религиозных целей, частью — как публичные пристанища, частью же для общественных собраний. Пластика занимается преимущественно изваянием больших статуй Будды. Недалеко зато пошла здесь музыка: главную роль играют высокие металлические бубны, барабаны, гитара и трехструнная скрипка. Что касается календаря, то бирманцы знают лунный год, но чтобы не отстать в счете относительно перемены времен года, они на каждые 13 лет считают 5 лет високосных, продолжая каждый год (високосный) на целый месяц. Их год начинается в апреле.

Б. — страна, очень богатая произведениями всех трех царств природы. Плодородие почвы увеличивается в низменностях благодаря разливам рек во время периодических дождей. Хлебопашество и садоводство стоят на низкой ступени развития. В числе продуктов первого самое важное место занимает возделываемый в низменностях рис; в более возвышенных местах возделываются пшеница (сам-20—25), маис, просо и стручковые плоды. Хлопок производится в большом количестве по среднему течению Иравади. Сахарный тростник и превосходный табак возделываются почти только для удовлетворения одного внутреннего потребления. Чай культивируется в горной стране для вывоза в низовые области Б. Часть его не сушится, а подвергается солению и в этом виде употребляется для приготовления любимого напитка бирманцев; другая часть съедается c маслом и чесноком. Индиго растет дико; садоводство и огородничество находятся здесь в пренебрежении: употребляют в пищу почти одни дикорастущие древесные плоды и овощи. Возделывается также красный перец, или чили. Превосходные леса богаты между прочим и тиковым деревом, составляющим важный предмет торговли, особенно в провинции и городе Ниенгиене, на правом берегу Ситанга, почти под 20° сев. шир.; кроме того, леса доставляют превосходный лак и сургуч. Фауна Б. в общем похожа на индийскую. Так как религия запрещает употребление мясной пищи, то убойный скот не разводится, не существует и овцеводства. Но быки, лошади, буйволы и прекрасные слоны держатся в качестве рабочего скота. Эксплуатация минеральных богатств страны сравнительно ничтожна. Только добыча благородных металлов и драгоценных камней привлекает к себе некоторую долю энергии населения. Золото добывается в речном песке, так как верховья рек все здесь золотоносны. Серебро, свинец и превосходное железо получается только в восточных провинциях Шана; нет недостатка в меди, олове и сурьме; каменный уголь в большом изобилии. Значительна добыча нефти (у бирманцев рьенан); она находится в изобилии под 20°15′ сев. шир. на левом берегу Иравади и черпается в настоящее время из значительного числа нефтяных источников (130), глубина которых достигает 65—100 метров. Количество ежегодно добываемой нефти равняется 26—28 миллионов фунтов (14 млн кгр.). Она употребляется как осветительный материал и для смазки кораблей, которые таким образом предохраняются от порчи. Кроме того, здесь добывается прекрасный белоснежный мрамор, идущий большей частью на изготовление статуй Будды, так называемый благородный серпентин, или офит; в Гуконгской долине находятся богатые копи янтаря, а в пяти днях пути к ЮВ. от Авы находятся в руслах небольших речек залежи рубинов, сапфиров, пурпурно-красных аметистов, топазов и др. драгоценных камней, которые попадаются и необыкновенной величины, достигая 4000 граммов веса. Промышленная деятельность бирманцев в некоторых отношениях значительно развилась, но в общем она менее значительна, чем у индусов и китайцев. Женщины изготовляют грубые хлопчатобумажные ткани и материи из местного шелка; выделка полотна особенно развита в окрестностях Авы; бумага из бамбуковых волокон изготовляется как для технических целей, так и для письма; особенно хороши разные резные работы из дерева и бамбука: кроме того, здесь производятся разные лакированные изделия, превосходная глиняная посуда и т. д. Что касается металлического производства, то особенного развития достигла здесь фабрикация бубенчиков и колоколов, замечательны работы из олова (статуи Будды, фонари); оружие изготовляется из ввозной стали. Внутренняя торговля имеет почти исключительно меновой характер; что же касается внешней торговли, то она находится исключительно в руках иностранцев, именно англичан и китайцев. Главными предметами экспорта являются: тиковое дерево, хлопок, воск, нефть, гамбир (из Uncaria Gambir), селитра, слоновая кость, рога носорога и оленя, кожи, лошади, сапфиры, серпентиновый камень, лакированные изделия, в меньших размерах: свинец, медь, олово, индиго, табак, янтарь, съедобные гнезда и т. д. К предметам ввоза принадлежат: бетель, рис, соль, хлопчатобумажная пряжа и ткани, сушеная рыба, железо, сталь, медь, ртуть, сера, порох, огнестрельное оружие, английские стеклян. изделия, простой фарфор, кокосовые и арековые орехи, чай, шелк-сырец, бархатные и шелковые материи, мускус, бумага, веера, опиум, сахар, спиртные напитки. Англичане, добившись допущения в страну иностранцев, завели здесь правильное пароходство между Рангуном и Бамо. Еще значительнее, чем вывоз в морские гавани, — торговые обороты с Китаем, именно с провинцией Юнан, откуда китайцы привозят: медь, свинец, железо, плоды и др., а вывозят главным образом хлопчатобумажные товары. Главный пункт этих оборотов — Бамо (см. это сл., II, 867), где происходит обмен привозимых бирманцами на речных судах произведений их страны, стоимостью приблизительно в 2 млн руб. золотом, на китайские произведения. Вывоз из Б. в Китай совершается караванным путем. Монет у бирманцев не было, их место заступали кусочки вычеканенного свинца, серебра или золота, большей или меньшей величины.

Бирманцы разделялись на семь классов: семейство государя, государственные власти, богатые (Tsuthè), духовенство, крестьяне, рабы и отверженные (напр. прокаженные). Дворянства нет, и каждый, кроме членов последних двух классов, мог достигнуть самых высших почестей. Все семь классов отличались друг от друга внешним образом не только по платью, но и по массе других признаков, касающихся самых маловажных предметов, напр. цвета посуды для питья и т. д. До занятия этой страны англичанами (1886 г.) здесь существовал деспотический образ правления. Глава государства, титуловавший себя обыкновенно королем, или императором (боа), или «золотоножным величеством», считал себя «государем вселенной» и пользовался неограниченной властью над жизнью и имуществом своих подданных. Важнейшие города Б. — прежние столицы Ава и Амарапура (см. эти сл.), Мандалай (см. это сл.), бывший с 1860 г. до последнего времени резиденцией, и Бамо (см. II, стр. 867).

История. Древнейшая история Б. носит баснословный характер. Нынешние жители страны явились сюда частью с С., частью же проникли с Ю., подвигаясь с морского берега вверх по течению бирманских рек. Туземные исторические хроники начинаются после 79 г. до Р. X.; в III веке христ. эры буддизм стал распространяться в стране благодаря проповеди индийских миссионеров. Внутренние войны, борьба с Араканом, Сиамом, завоевательные походы Китая и Пегу в Б., следующие друг за другом ряды меняющихся династий — вот что наполняет собой страницы истории Б. с V до середины XVIII в. С IX века до 1284 г. Паган у р. Иравади был центром цветущего государства, павшего с разрушением города китайцами. Величественные развалины города Пагана еще и теперь свидетельствуют, что цивилизация бирманцев того времени стояла выше, чем теперь. Затем к концу XIV в. образовалась Авская империя, которая уже около 1500 г. распалась на множество мелких княжеств. В 1518 г. бирманцы были покорены государством Пегу, но освободились в 1540 г. и в свою очередь подчинили себе пегуанцев. Однако бирманское господство не было продолжительно, и в 1752 г. Авская империя опять покорена пегуанцами. В 1754 г. бирманский крестьянин из города Моццобо поднял знамя восстания, выгнал из страны пегуанцев, занял престол и под именем Аломпры (Алаунг Фра) начал свое победоносное блестящее царствование, которое сделало его популярнейшим лицом бирманской истории. Разрушив в 1757 году пегуанскую столицу, он присоединил к своим владениям Пегу, Мартабан, Тавой и Тенассерим. Аломпра является основателем нынешней династии; он ум. в 1761 г. За ним кряду трое из его сыновей занимали бирманский престол. Шембуам, завладевший престолом в 1762 году, покорил Сиам, но последний завоевал себе вновь независимость в 1771 г. В 1769 г. китайцы потерпели от бирманцев сильное поражение, несмотря на свою громадную армию; но в 1790 г. мы опять встречаем оба эти государства в дружественных между собой отношениях. При энергическом Ментарагии Б. достигла высокой степени могущества. В 1822 при сыне его Фа-джи-дац’е или Нэнг-джи-дац’е (1819—37) Ава опять стала столицей Б., причем бирманское правительство начало подумывать сообща с Кохинхиной не только о завладении Сиамом, но и об изгнании англичан из Индии. Аракан и Сев. Ассам были присоединены бирманцами еще в 1808 г., теперь же бирманцы предъявили притязания на Южн. Ассам и потребовали от индобританского правительства удовлетворения за грабежи, учиненные в Б. выходцами из британских владений. Заносчивость Б. повела к войне, которая и была объявлена англичанами в 1824 г. 11000 европейцев и индийских солдат под начальством генерал-майора Арчибальда Кэмпбеля (Campbell) поплыли вверх по Иравади и взяли 11 мая 1824 г. гавань Рангун и вскоре за тем целый ряд других населенных мест; но сухопутные силы, которые должны были двинуться вперед из Ассама, терпели неоднократные поражения от Мага-Бандалы, храброго предводителя бирманцев. В 1825 г. сиамцы хотели воспользоваться стесненными обстоятельствами Б. и приняли угрожающее положение. Ввиду этого бирманцы были вынуждены заключить невыгодный мир (30 декабря 1825 г.). Но когда бирманский двор отказался утвердить тяжелые для Б. условия, борьба разгорелась снова (в янв. 1826 г.) и закончилась 24 февр. того же года Яндабуским миром. Бирманцы уступили Ост-Индской компании Аракан, Иэ и Тенассерим, должны были признать независимость Мунипура, Ассама, Кашгара и других мелких владений, уплатили ей 6000000 руб. золотом, признали за англичанами важные торговые привилегии и пустили в Аву английского посланника. В 1829 г. последний вследствие разразившейся дворцовой революции вынужден был оставить Аву. Внутренние смуты наполняют последующие десятилетия, и страна все более приходит в упадок. Хотя мир в общем соблюдался, однако же британским подданным часто приходилось переносить разные неприятности и оскорбления. Но Ост-Индская компания приступила к энергическим мерам не раньше, как в 1851 г., когда в Рангуне были допущены по отношению к англ. купцам разные противозакония и насилия. Бирманский наместник в Рангуне нарушил вдруг мирный договор, потребовав от англ. коммерческих судов и негоциантов уплаты произвольных таможенных пошлин и податей, причем стал обращаться с воспротивившимися его распоряжениям англ. купцами как с обыкновенными преступниками. В нояб. 1851 г. перед Рангуном появилась британская эскадра, потребовавшая удовлетворения и вознаграждения за причиненные купечеству убытки. Король подчинился, но это было только для виду, чтобы выиграть время и убедить англичан в их безопасности, что, в свою очередь, могло удержать англичан от всяких приготовлений к сопротивлению, а сами тем временем дятельно готовились к войне и стянули по обеим сторонам армию, как говорили, в 150000 ч. Когда ультиматум генерал-губернатора лорда Дэльгузи (Dalhousie) 1852 г., в котором он категорически потребовал удовлетворения, остался без ответа, английский флот явился у берегов Б. с 10000-м десантом под начальством генерала Годвина. 5 апреля английские войска взяли Мартабан, 14-го — Рангун, 3 oкт. — Проме, затем — Бассейн, 21 нояб. Пегу, а в силу прокламации лорда Дэльгузи от 20 дек. 1852 г. пров. Пегу была присоединена к владениям Ост-Индской комп. В это же время разразилась дворцовая революция; король был свержен, и на престол вступил его брат Мендун-Мен (Менлунг, Мунлонг), с которым и был заключен мир на след. условиях: граница брит. владений определяется у Миадаи, содержавшиеся в плену англичане возвращаются, и судоходство по Иравади открывается для торгующих в столице Мандалай; признана юрисдикция дипломатических агентов по отношению к англо-индийским подданным; в 1871 г. — Италия, в 1873 г. Франция заключили с Б. торговые договоры; в 1872, 1874, 1877 гг. король отправил в Европу посольства, но требовал от представляющихся ему европейских посольств унизительных для них церемоний, падения ниц и на руки и др. Англия, впрочем, не подчинилась такому требованию. В конце 1873—74 годов возникли серьезные замешательства по поводу границ лесной области, населенной карами, суровым, не признававшим английского господства народцем. Чтобы точнее определить границу между Б. и Мунипуром, вассальным по отношению к Англии государством, было предпринято географическое исследование спорной области. После продолжительных пререканий король наконец уступил, и 21 июня 1875 был подписан договор, составленный в духе английских требований. С начала семидесятых годов англичане были заняты отыскиванием наиболее удобного как для них, так и для Б. торгового пути в Китай, именно в провинцию Юнан. На последнюю англ. экспедицию, отправившуюся для производства для этой цели изысканий, было произведено (в начале 1875 г.) у Мовине — на китайской территории — нападение дикими пограничными жителями. Экспедиция с большим трудом пробралась назад в Б., потеряв несколько человек и весь свой багаж. 1 октября 1878 г. умер Мендун-Мен; наследником престола он назначил младшего своего сына Тибау’а, которому дал воспитание по англо-индийскому образцу. Став королем, молодой 20-летний монарх предался наихудшим порокам своей расы и начал свое царствование тем, что приказал умертвить всех казавшихся ему опасными членов королевского семейства и придворного штата (старший брат его, Нюнг-Ян, более преданный Англии и потому нелюбимый придворной кликой, успел бежать в Брит. Бирму). До 100 лиц пали жертвой палача. Англия сделала свои представления, но напрасно; ее посол был осмеян, и в сентябре 1879 г. итальянский консул принял под свое покровительство англ. подданных. В столице остался французский епископ для Б. — Бурбон. Положение сделалось очень натянутым, Б. стянула к английской границе войска; англ. власти усилили пограничные гарнизоны, но до столкновения не дошло. Впоследствии Б. напрасно искала сближения с Брит. Индией. Только в 1882 г. Англия согласилась принять посольство в Индии. По месяцам тянулись переговоры о заключении дружественного и торгового договора, но в конце концов они прервались, так как король упорно настаивал, чтобы торговля самыми выгодными продуктами была признана королевской монополией, и не соглашался на запрещение ввоза в Б. оружия. Англия же настаивала на последнем, так как раньше воинственные племена Средней Азии снабжались через Б. оружием, которым они пользовались при набегах на мирных населяющих равнину земледельцев. С тех пор, как прервались переговоры, Б. стала в совершенно изолированное положение, король очутился во власти своих придворных, в руках которых государственное хозяйство эксплуатировалось в пользу частных интересов нескольких семейств. Казни с целью вымогательства стали обычным явлением и т. д. Революционное движение, начавшееся на С. страны между шанами, правительство оставило без достаточного внимания, а тем временем сильно терпевшие от притеснений бирманских чиновников соседние с Китаем жители этой страны взялись за оружие. Против восставших был отправлен 5000-й отряд, но восстание разрасталось, и Китай, имевший в Бамо дипломатического агента, располагая в Б. суверенными правами, воспользовался этим движением в своих интересах, поставил своих генералов во главе инсургентов и занял в 1884 г. важнейший торговый город Бамо, причем бирманские его защитники были разграблены. Американские миссионеры бежали на английские пароходы иравадской флотилии, которая после того, как с Рождества 1884 г. вся страна по правому берегу реки была занята китайцами, прекратила, вполне предусмотрительно, свои рейсы по Иравади. С 1883 года Б. стремилась во внешней своей политике опираться на Францию, так что позже, в 1885 г., бирманскому послу удалось заключить в Париже новый торговый и дружественный договор с последней, но это не спасло Б. от поглощения Британской Индией. Жалобы британских купцов и особенно Бирмано-Бомбейской торговой компании все росли, притеснения от бирманских властей со вступлением на престол Тибау не прекращались; наконец в 1885 г. индобританское правительство запретило под страхом войны приведение в исполнение некоторых распоряжений короля. Но это требование, как ожидали, было отклонено бирманским правительством, вследствие чего индийское правительство немедленно открыло уже издавна подготовлявшуюся кампанию. Под командой ген.-лейтенанта Прендергаста собралось у Рангуна 11000 чел., составивших разделенный на три бригады корпус. В помощь последнему была отряжена целая флотилия мелких судов. Ввиду плохих путей сообщения войска должны были под прикрытием командуемой сэром Фридериком Ричардом флотилии отправиться на речных ботах вверх по Иравади до окрестностей столицы Мандалая, что и удалось без особых затруднений; 16 нояб. произошло незначительное сражение для устранения речной запруды у Сим-Бунг-Ви; 17-го, после непродолжительной схватки, флотилия овладела укреплениями у Минлы, экспедиционный корпус двинулся вперед по Иравади и занял без сопротивления Мингиаре. Тогда король Тибау, убедившись в бесполезности продолжения борьбы, сдался 1 дек. и был отправлен через Рангун в Индию. Столица Мандалай была занята британскими войсками, и генерал Прендергаст вступил 4 декабря в управление королевством, которое манифестом вице-короля Индии было объявлено (1 января 1886 г.) составной частью Британской империи. Население пыталось, правда, свергнуть чужеземное господство и в марте 1886 г. очень стеснило английские войска, но с помощью значительных подкреплений из Индии удалось еще до ноября 1886 г. окончательно сломить сопротивление и заставить предводителей восстания подчиниться. В многочисленных стычках против Б. англичане потеряли очень мало людей, но ряды войска сильно поредели от болезней. Во время борьбы с восставшим населением столица Мандалай сделалась жертвой пламени. Между тем британское управление в Б. было введено и во вновь приобретенных областях. С Китаем велись переговоры по определению границ и открытию торгового пути из Б. Переговоры эти кончились в 1886 г. согласно с желаниями британского правительства и сделали приобретение Б. в высшей степени ценным для английской торговли.

Литература. Кроме более старых сочинений путешественников Сеймса (Symes), Кокса, Снодгреса (Snodgrass), сравни Crawford, «Journal of an embassy to the court of Ava» (Лондон, 1829); Sangermano, «A description of the mission to the Burmese» (Рим, 1860); Юль (Yulе), «A narrative of the mission to the court of Ava» (Лондон, 1858); Маршэль (Marshall), «Four years in Burmah» (2 т., Лондон, 1860); Mason, «Burmah, it’s people and natural productions» (Рангун, 1862); Bastian, «Die Völker des östl. Asien» (т. 2 и 3, Лейпциг и Йена, 1866—70); Bowers, «Bhamo-Expedition» (нем., Берлин, 1871); Talbot, «Treaties with Burmah» (т. 1, инд. собрание договоров, Калькутта, 1876); «Reports on the adminstration of British Burmah» (Рангун, ежегодно том); Joje, «The Burmah, his life and nation» (2 т., Лондон, 1882), Phaym, «History of Burma» (Лондон, 1883); Гарман (Harmand); «Birmanie» (Париж, 1884); Фейч (Fitche) «Burma Past and Present» (2 т., Лондон, 1878); Hellwald, «Hinterind. Länder und Völker» (2 изд., Лейпциг, 1880); Laune, «Our Burmese war and relations with Burma» (Лондон, 1880); Колькун (Colquhoun), «Quer durch Chryse, Forschungsreisen durch die südchinesischen Grenzländer und В.» (нем., Лейпц., 1884, 2 т.); его же, «Burmah and the Burmans» (Лондон, 1885).