ЭСБЕ/Вентура, Иоакимо

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Вентура, Иоакимо
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Словник: Вальтер — Венути. Источник: т. Va (1892): Вальтер — Венути, с. 937 ( скан · индекс ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю.

Вентура (Ventura, отец Иоакимо) — выдающийся итальянский проповедник и богослов, род. 1792 г. Принадлежал сначала к ордену иезуитов, потом к ордену театинцев, в котором, как талантливый проповедник, скоро достиг высших ступеней. В своей брошюре «La causa dei regolari al tribunale del buono sensu» В. обнаружил крупный полемический талант. Принимая деятельное участие в издававшейся в Неаполе «Encyclopedia ecclesiastica», В. явился проводником в Италии идей Ламеннэ (первого периода его деятельности). За надгробное слово Пию VII и соч. «О влиянии XVI в.» он заслужил прозвание итальянского Боссюэта. В 1828 г. его книга «De methodo philosophandi» вызвала против него нападения протестантов и галликан, и сам Ламеннэ написал против В. ряд статей в журнале «L’Avenir». Со вступлением на папский престол Пия IX В. увлекся общим движением, и его два знаменитых надгробных слова О’Коннеллю и жертвам венской осады явились событиями большой политической важности. Как уроженец Палермо, В. выступил с 3 памфлетами в защиту независимости Сицилии и законности нового сицилийского правительства, приняв на себя с согласия папы звание уполномоченного этого правительства при ватиканском дворе. Вместе с аббатом Розмини В. пытался образовать итальянскую федерацию под временным главенством папы; когда это не удалось, и папа бежал в Гаэту, В. в ряде статей в «Римском Мониторе» горячо отстаивал необходимость отделения церкви от государства. Потеряв вследствие всего этого доверие ультрамонтан, В. после восстановления папской власти оставил Италию и поселился во Франции. Здесь в 1849 г. он издал «Письма к протестантскому министру», где, между прочим, говорит, что «папа из-за клочка земли потеряет Церковь». Как богослов, В. держится того воззрения, что в Средние века, именно в Фоме Аквинском, католицизм достиг высшей точки своего исторического значения. В. умер в 1860 г.