ЭСБЕ/Жидята, Лука

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Жидята, Лука
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Евреиновы — Жилон. Источник: т. XIa (1894): Евреиновы — Жилон, с. 945 ( скан · индекс ) • Другие источники: ЕЭБЕ : МЭСБЕ : РБС
 
Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия Wikidata-logo.svg Данные Wikiquote-logo.svg Цитаты и афоризмы(uk)


Жидята (Лука, точнее св. Лука Ж. или Жирята) — второй по времени епископ новгородский, в первой половине ХI в. Несмотря на преобладавшее в то время влияние греческого духовенства в нашей церкви, князь Ярослав избрал русского Луку преемником первого новгородского епископа, грека Иоакима. Сведения о жизни и деятельности Луки Ж. крайне скудны: известно из летописи, что он занял кафедру в Новгороде в 1034 г.; в 1051 г. освятил Софийский храм; вскоре после того был оклеветан перед митрополитом, вследствие чего три года содержался в Киеве и скончался на дороге. Переводы его с греческого языка до нас не дошли. Единственное произведение Луки Ж., известное в древнерусской письменности, есть весьма краткое «Поучение к братии». Оно представляет значительный историко-литературный интерес, как первое собственно русское произведение духовной литературы. Предполагают, что святитель новгородский произнес свое поучение при самом вступлении на кафедру. Проповедник в самых простых, общедоступных выражениях дает первоначальные наставления в истинах веры и нравственности, в которых нуждалась его паства, еще мало проникнутая христианским учением. Проповеднику приходилось напоминать символ веры, указывать необходимость исполнения самых основных обязанностей христианина по отношению к Богу, церкви и ближним. Для историка нравов интересны в поучении указания на недостатки современной проповеднику русской жизни — пьянство, сквернословие, лихоимство и др. Поучение Луки Ж., сохранившееся лишь в поздних списках XV—XVI вв., напечатано в I т. «Русских достопамятностей» (1815), в «Истории русской церкви преосв. Макария», ч. I, и в «Исторической хрестоматии церковно-славянского и древнерусского языков» Ф. Буслаева (1861).

Вс. М.