ЭСБЕ/Ириней, отец церкви

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ириней, отец церкви
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Имидоэфиры — Историческая школа. Источник: т. XIII (1894): Имидоэфиры — Историческая школа, с. 318 ( скан · индекс ) • Другие источники: RE


Ириней — св. отец церкви II в., малоазиатский грек (род. ок. 130); ок. 160 г. послан Поликарпом, епископом Смирнским, в Галлию для проповеди христианства; с 177 г. был епископом Лионским. Скончался мученически во время гонения Септимия Севера, около 202 г. Сочинения И. имеют большое значение и особенный авторитет в истории христианских догматов по своей древности и особенно по причине близости его к Поликарпу, непосредственному ученику апостолов. Из них известны: «Послание к Флорину о единоначалии или о том, что Бог не есть виновник зла»; «Об осмерице» — о первых восьми эонах, которых еретик Валентин признавал источником всего сущего; «Послание к папе Виктору», по поводу ереси валентиниан; «Послание к нему же о времени празднования Пасхи»; «Против еллинов»; «О познании»; «Изложение проповеди апостольской» (т. е. главных пунктов христианской веры); «Книга разных рассуждений». Все эти сочинения не сохранились в целом виде и известны лишь по упоминаниям у древнейших историков и по отрывкам, найденным в разное время; некоторые из них изданы Питрой в его «Analecta sacra, spicilegio solismensi parata». В полном составе, хотя и не в греческом подлиннике, а в древнем, известном еще Тертуллиану, латинском переводе сохранилось главное, особенно важное для истории развития христианской мысли сочинение И. «Пять книг против ересей». Оно было издано в первый раз Эразмом Роттердамским, в 1526 г. Лучшие позднейшие издания с дополнениями, поправками и учеными примечаниями: Массюэта (в Венеции, 1712 г.), перепечатанное Минем в «Patrologia cursus completus ser. graeca» (т. VII, 1857 г.), Штирена (Лпц., 1853 г.) и лондонское — Гарвея (1857), в котором к прежнему тексту присоединены отрывки, находящиеся в найденных в 1852 г. «Философуменах» Ипполита. Литература о И. подробно указана и ересеологическое значение «книг против ересей» обследовано в сочинении А. М. Иванцова-Платонова «Ереси трех первых веков христианства» (М., 1877), а также в предисловии к русскому переводу сочинений И., изданному П. А. Преображенским (М., 1871 г.). Лучшие из сочинений об И., кроме предисловия в издании Массюэта: Stieren, «De Irenaei adversus haereses operis fontibus, indole, doctrina et dogmate» (Геттинг., 1836); Duncker, «Des heil. Irinaeus Christologie» (Геттинг., 1843); Lipsius, «Irinaeus und seine Zeit» (1873). Общий очерк его богословских воззрений в «Real-Encyclopaedie» Герцога (т. VII) и в «Православном собеседнике» (1874).

Н. Б.