ЭСБЕ/Карлейль, Томас

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Карлейль, Томас
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Карданахи — Керо. Источник: т. XIVa (1895): Карданахи — Керо, с. 511 ( скан · индекс ) • Другие источники: Britannica (11-th) : DNB (1885—1900)


Карлейль (Томас Carlyle) — талантливый английский писатель, историк и философ. Род. в 1795 г. в Шотландии, в простой крестьянской семье; предназначаемый своими родителями-сектантами к духовной карьере, 14 лет поступил в Эдинбургский университет. Не желая быть священником, он по окончании курса в университете сделался учителем математики в провинции, но скоро возвратился в Эдинбург. Здесь, живя на случайный литературный заработок, он некоторое время усиленно занимался правом, готовясь к адвокатской деятельности; но и это он быстро забросил, увлекшись немецкой литературой. Перевод Гетевского «Вильгельма Мейстера» в 1824 г. и «Жизнь Шиллера» в 1825 г. были первыми крупными работами К.; за ними последовали критические разборы и переводы из Жан-Поля, Гоффмана, Тика, Фукэ и др., характеристики Бориса и Вольтера, печатавшиеся в либеральном «Эдинбургском обозрении». В этом же «Обозрении» (в начале 30-х гг.) появилась его первая статья более общего характера, «Признаки времени», совсем не подходившая по своему направлению к либеральной окраске журнала. Следующий его эскиз, «Тейфельсдрек», развившийся впоследствии в целую книгу «Sartor Resartus», а также «Историю немецкой литературы» ни один издатель не взялся напечатать, так как направление К. не отвечало духу времени. «Sartor Resartus» появился в Америке раньше, чем в Англии. Такою же оригинальностью, как и эти произведения, отличается «История французской револю­ции» («French Revolution, a history», 1837), едкий памфлет «Чартизм» (1839), лекции о героях и героическом в истории («On Hero worship», 1841) и историко-философские размышления «Past and present» (1843). Не подходя ни к одной из установившихся политических партий, К. чувствовал себя одиноким и думал некоторое время об издании собственного журнала для проповеди своего «верующего радикализма». Все указанные произведения К. проникнуты стремлением свести прогресс человечества к жизни отдельных выдающихся личностей-героев, положить в основу цивилизации исключительно нравственный долг; его политическая программа ограничивается проповедью труда, нравственного чувства и веры. Утрированная оценка героического в истории и недоверие к силе учреждений и знания привели его к формальному культу прошедших времен, более благоприятных для героических людей. Взгляды его ярче, чем где-либо, сказались в двенадцати «Памфлетах последних дней» («Latter-day pamphlets», 1858); здесь он смеется над эмансипацией негров, над демократией, филантропией, политико-экономическими учениями и пр. Не только прежние враги после этих памфлетов негодовали на К., но и многие поклонники перестали его понимать.

Из всех сочинений К. наибольшее историческое значение имеет «Letters and Speeches of Oliver Cromwell» (1845—46), с комментариями; последние далеко не беспристрастны к «герою» Кромвелю, но они все-таки в значительной степени способствовали правильной оценке его личности. Самое обширное сочинение К. — «History of Frederick II» (1858—65), заставившее его предпринять путешествие в Германию; при многих блестящих качествах оно страдает большою растянутостью, В 1847 г. появились его «Исторические и критические опыты» (сборник журнальных статей), в 1851 г. — биография его друга юности, поэта Стерлинга. С 1868 до 1870 г. Карлейль был занят изданием полного собрания своих сочинений («Library edition», в 34 т.). За этим изданием последовало на следующий год дешевое издание «People’s edition», которое много раз было повторено. Далее он напечатал ряд очерков под заглавием «Первые норвежские короли» (1875). В 1866 г. К. предложили почетное место ректора Эдинбургского университета; кроме этого места, он никогда не занимал никакой должности, всю жизнь оставаясь только писателем. Во время франко-прусской войны он стал на сторону Пруссии и горячо и искренне отстаивал ее дело в своих письмах в «Times», изданных и отдельно (1871). Он умер в 1881 году. Из произведений Карлейля на русский язык переведены: «История французской революции» (т. I), «Исторические и критические опыты», «Герои и героическое в истории» («Современник» 1856 г.), «Нибелунги» («Библ. для чтения» 1857 г.). См. Froude, «Th. Carlyle»; Garnett, «Life of Thomas Carlyle»; статьи Stephen Leslie в «Dictionary of Nat. Biography» и Morley в «Critic. Miscellanies»; на рус. яз.: ст. в «Вестн. Европы» (1881 г., кн. 5 и 6); «Новейшая англ. литература» И. Тэна; «Автобиография Д. С. Милля»; Яковенко, «К.» (в изд. Павленкова); Окольский, «Ф. К. и английское общество в XIX столетии».