ЭСБЕ/Микуцкий, Станислав Павлович

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Микуцкий
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Словник: Мекенен — Мифу-Баня. Источник: т. XIX (1896): Мекенен — Мифу-Баня, с. 287 ( скан · индекс ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю.

Микуцкий (Станислав Павлович, 1835—1890) — филолог, родом литвин, крестьянского происхождения. В 50-х годах был командирован от Императорской академии наук в Литву, и результатом этой поездки явились «Отчеты о путешествии» (4 отчета), напечатанные в «Известиях Императорской Академии Наук» (1853—1854 гг.) и доставившие М. от московского университета степень доктора сравнительного языковедения. Позднее он был доцентом варшавского университета по кафедре сравнительного языковедения. Насколько ценны исследования М. в области литовского языка, настолько мало имеют научного значения его выводы и догадки в области других языков. Это объясняется тем, что М. не получил серьезно-научной подготовки. Кроме вышеупомянутых «Отчетов», М. написал «Наблюдения и замечания о лето-славянском языке, сравнительно с прочими арийскими языками» («Записки Императорского Русского географического общ. по отделу этнографии», т. I); «Материалы для корневого и объяснительного словаря русского языка и всех славянских наречий» («Варшавские Университетские Известия», 1880 г.); «Остатки языка полабских славян» («Записки Императорского Русского географического общества», т. IV и «Варшавские Университетские Известия» за 1873 г.); «Филологические наблюдения, заметки и выводы по сравнительному языкознанию» («Филологические Записки», 1869—1871 гг.), «Наблюдения и выводы по сравнительному арийскому языкознанию» («Варшавские Университетские Известия», 1872 и 1874 гг.); «Материалы для сако-арийского корнеслова» (ib., 1875 г.); «Сравнение корней и слов кельтских со славянскими» (ib., 1876); «Историко-лингвистические заметки» (ib., 1885, 1888); «Начальные приставки» (ib., 1871); «Филологические наблюдения» («Прибавление к Известиям II отдел. Императорской Академии Наук», т. I, вып. 7). В «Виленском Вестнике» 1860 г. М. поместил несколько мелких статей о литовских именах и названиях, между прочим, в № 37 напечатана статья «Коляда», в которой М. опровергает мнение, что Коляда — древнеславянское божество.

Ср. «Этнографическое Обозрение» (кн. VII, 1890); «Живая Старина» (кн. I); «Варшавский Вестник» (1890 г., № 188).

А. Г. К.