ЭСБЕ/Рони, Жозеф Анри

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Рони, Жозеф Анри
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Розавен — Репа. Источник: т. XXVII (1899): Розавен — Репа, с. 92 ( скан · индекс )
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия


Рони (Жозеф-Анри Rosny) — французский писатель; род. в 1856 г.; примыкал сначала к натуралистической школе, но в 1887 г. выступил, вместе с некоторыми другими натуралистами, с протестом против крайностей реализма в романе Золя «Terre» и примкнул к направлению Гонкуров, которым он впоследствии подражал и в том отношении, что писал сочинения вместе со своим младшим братом. Р. — человек обширных познаний в области философских, экономических и естественных наук; избыток научных подробностей затемняет иногда его произведения. Р. написал (отчасти вместе с младшим братом) «Nell Horn, membre de l’armée de salut» (1885), «Le Bilatéral» (1886) — тщательное и беспристрастное изображение жизни парижских социалистов; «L’Immolation» (1887) — роман из крестьянской жизни; «Les corneilles» (1888), «Marc Fane» (1888), «Le Termite» (1890) — очерк из жизни парижского литературного мира; «Daniel Valgraive» (1891), «Vamireh» (1892) — опыт романа на сюжет доисторического времени; «L’impérieuse bonté» (1894) — лучшее произведение Р., изображает мир парижских благотворителей; «L’Indomptée» (1894), «Renouveau» (1894), «L’autre femme» (1895), «Le serment» (1896), «Les âmes perdues» (1899) — роман из жизни парижских социалистов и анархистов. Р. выступает здесь противником тех людей, которые жертвуют жизнью и счастьем ради безнадежной погони за далеким, хотя бы и привлекательным идеалом. Прежде всего, по мнению Р., необходимо думать о насущных вопросах и трудиться для своих ближних; жизнь человеческая сама по себе является безусловным благом и относиться к ней равнодушно или жертвовать ею даже для благородной цели, человек не имеет нравственного права. Р. — ревностный пропагандист всеобщего мира, во имя блага и преуспеяния человечества.