ЭСБЕ/Стигматизация

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Стигматизация
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Статика — Судоустройство. Источник: т. XXXIa (1901): Статика — Судоустройство, с. 650—651 ( скан )
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия


Стигматизация (от греч. Στιγμα — клеймо) — так называется имение на теле знаков подобных тем, которые остались на теле распятого Христа от креста, гвоздей, тернового венца и пр. О явлениях С. впервые рассказывается в жизнеописании Франциска Ассизского; за два года до смерти (1224) у него появились раны на местах, в которых Христос был пригвожден к кресту. Затем в средние века неоднократно рассказывается о явлениях С., особенно в Страстную неделю, у женщин, одержимых религиозным экстазом. В XIX в. наиболее известны в этом отношении Катерина Эммерих, Мария Мерль и Луиза Лато (см.). Явления С. у Луизы Лато подверглись специальному медицинскому исследованию, которое привело Брюссельскую академию наук к заключению о нервопатологическом происхождении С. В основе всех форм С. лежит чрезвычайная психическая гиперестезия, сопровождающая обыкновенно истерию. С. является следствием развития в области кожной чувствительности своеобразных галлюцинаций. Под влиянием религиозного экстаза представление о распятом Христе, мысленное созерцание его ран приобретает постепенно чувственную силу и превращается в иллюзорные ощущения, локализируемые данным лицом в соответствующих местах своего тела. Явления С. могут, наконец, приобрести настоящую реальность. Известно, что наши представления, влияя на сосудодвигательные нервы, иногда вызывают соответствующие периферические раздражения (напр., слюнотечение при представлении о лакомом блюде и т. п.). Можно также допустить, что у лиц, чувствующих вследствие психической гиперестезии раны Христа, существует на определенных местах кожи особая возбудимость сосудодвигательных нервов, последствием которой являются гиперемия, транссудация и кровотечения без всяких механических причин. Особенное предрасположение к С. обнаруживают истеричные женщины и лица, истощенные аскетическими упражнениями и подверженные кровоизлияниям (гемофилии). Рядом со случаями С. на невропатологической почве встречаются случаи С., вызванные искусственными повреждениями и обманом. Ср. Charbonnier, «Maladies mystiques», и литературу о Луизе Лато.