ЭСГ/Индепенденты

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

Индепенденты, или конгрегационалисты, левое крыло пуританства, большого религиозно-социального движения в Англии, поднявшегося в царствование Елизаветы против королевского абсолютизма и абсолютизма англиканской церкви (см.) с ее бюрократической иерархией и остатками католических обрядов. Родоначальником индепендентов, отделившихся от умеренных пуритан, или пресвитериан (см.), был Роберт Браун (см. браунисты). Из браунизма и развилась религия политически-радикальных элементов, которые, соответственно своему требованию независимости (independency) для каждой общины (или конгрегации), называли себя индепендентами, или конгрегационалистами. Общины, по учению И., должны иметь демократическое устройство, где все члены равны и всякий может быть священником, потому что толкование писания — дело вдохновения, a определенные традиционные молитвы только „замыкают св. Дух в кучу слов“, по выражению индепендента Мильтона. Уже при Елизавете начались гонения на И. и их эмиграция в Голландию и Америку. По мере того, как усиливалась борьба королевского абсолютизма с парламентом, росло и влияние И. A когда Кромвель составил из них армию „железнобоких“ и разбил в нескольких сражениях королевские войска, в руках И. оказалась вся страна (см. Великобритания, VIII, 641/645). Тогда началась вторая междоусобная война между пресвитерианами, сторонниками парламентской монархии, и индепендентской армией, склонявшейся к республике и свободе совести. Последняя опять взяла верх: была уничтожена монархия и упразднена верхняя палата. В индепендентской армии представлена демократия страны: мелкие землевладельцы, фермеры, ремесленники и мелкие торговцы. И в высшей степени интересен тот факт, что ядро этой армии дала родина лоллардизма, именно, Норфольк, Суффольк и Эсекс (см. Великобр., VIII, 325/26). В ходе борьбы И. раскололись на умеренных (джентльменов) и крайних, левеллеров (см. Великобр., IX, 36/37). Когда реставрация 1660 г. восстановила монархию и епископат, начались гонения на И., и последние стали массами эмигрировать в Америку. Вместе с левеллерами были раздавлены передовые политические борцы низших слоев народа, и с этого времени оппозиционный дух обнаруживается только в форме религиозных сект. И даже внутри сект, переживших реставрацию, происходит переворот. Они все более утрачивают революционный характер и приобретают этический оттенок. В таком виде индепендентские общины дожили и до наших дней и существуют сейчас в Англии, Америке и в английских колониях. См. Dale, „History of English Congregationalism“ (1907); Weingarten, „Revolutionskirchen Englands“.

П. К.