Страница:БСЭ-1 Том 64. Электрофор - Эфедрин (1934).pdf/170

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана

восстании, о восстаниях во Франкфурте и Вене, о революционной борьбе венгров и итальянцев. Весною 1849 он принимает участие в восстании в Эльберфельде и в Баден-пфальцском восстании. В статьях «Борьба за имперскую конституцию» и «Революция и контрреволюция в Германии» он делает как политические, так и военные выводы из революции 1848—49. В незаконченной брошюре о «Возможностях и предпосылках войны Священного Союза против Франции» (1851) Э. применяет исторический материализм к истории военного дела и развивает основные положения о методах ведения войны победоносным пролетариатом.

В следующий за революциями 1848—49 период национально-освободительных войн Э. вместе с Марксом поддерживает прогрессивную борьбу стран, содействующих свержению или подрыву устоев феодализма, абсолютизма и национального гнета. Он выступает против царизма за уничтожение его военного могущества, за революционную Польшу, за Турцию. В период подъема национально-освободительного движения в Германии и Италии, в работах «По и Рейн» и «Савойя, Ницца и Рейн» Э. выступает за союз между революционной Германией и революционной Италией против прусской реакции, против пруссофильства Лассаля, призывает к революционной борьбе против бонапартизма. Он принимает в Манчестере участие в организации английской добровольной милиции на случай вторжения войск Наполеона III.

Северо-американская гражданская война (1861—65) и развитие в связи с отменой крепостного права капитализма в России знаменуют собой новый исторический этап. Начинается новый подъем в европ. рабочем движении. Основывается 1 Интернационал. Военные вопросы открыто ставятся Э. вместе с Марксом как проблемы революционной политики международного пролетариата. В начале 60-х годов военный вопрос становится в Пруссии центральным пунктом борьбы между абсолютизмом и буржуазией. Э. в своей статье «Прусский военный вопрос и немецкая рабочая партия» подчеркивает, как в статьях о войне 1866, революционное значение всеобщей воинской повинности в Пруссии.

Войною 1870—71 заканчивается период национально-освободительных войн в Европе. Начинается переходный период к эпохе империализма. Вместе с тем двухмесячный опыт диктатуры пролетариата в Париже ставит остро проблемы тактики пролетарской революции. Возникает вопрос о возможности и даже неизбежности европейской войны и вырастающей из нее революции. На неизбежность европейской войны Э. указывает в многочисленных письмах и статьях 80-х гг., с гениальной прозорливостью предсказывая ее грандиозные размеры, ее продолжительность и бедствия, необходимость ее превращения в гражданскую войну. Так, в 1887 он писал: «Для Пруссии-Германии невозможна уже теперь никакая иная война, кроме всемирной войны, и это была бы всемирная война невиданного раньше размера, невиданной силы. От восьми до десяти миллионов солдат будут душить друг друга и объедать при этом всю Европу до такой степени дочиста, как никогда еще не объедали тучи саранчи». В результате Э. предвидит «крах старых государств и их рутинной государственной мудрости, крах такой, что короны дюжинами будут валяться по мостовым, и не найдется никого, чтобы подымать эти короны… Только один результат абсолютно несомненен: всеобщее истощение и создание условий для окончательной победы рабочего класса» (Предисловие к брошюре Боркгейма «Zur Erinnerung für die deutschen Mordspatrioten»).

В следующем году (1888) в письме к Либкнехту он ставит другой замечательный революционно-стратегический прогноз будущей войны: «Война с переменным успехом на французской границе, наступательная война на русской границе, с овладением польскими крепостями, и революция в Петербурге».

С заключением франко-русского союза в статье «Социализм в Германии» (1891) Энгельс рассматривает вопрос о грозящей войне между Германией и франко-русским союзом и указывает, что вести такую войну Германия могла бы лишь революционными мерами, причем обязанностью германской социал-демократии было бы развязать революцию. Такая война, добавлял он, должна привести или к немедленной победе социализма или так опрокинуть старый порядок вещей и оставить такую кучу обломков, что капиталистическое общество станет невозможным; социалистическая революция, правда, была бы отодвинута на 10—15 лет, но затем ее течение было бы тем быстрее и основательнее.

Таким образом Э. к концу своей жизни вновь указывает для германской социал-демократии историческую задачу осуществления пролетарской революции, к-рой однако она не выполнила вследствие предательства своих вождей. Впрочем еще в 1879 (16/XII) он писал Бебелю следующие многозначительные строки в связи с выраженной им мыслью о том, что война может отдалить момент революции на долгие годы: «Новая партия, которая, в конце-концов, должна была бы создаться в результате всего этого, освободилась бы во всех европейских странах от всяческих колебаний и мелочности, которые теперь повсюду тормазят движение» [Архив Маркса и Энгельса, т. I (VI), стр. 170]. Но Энгельс вовсе не увязывает пролетарскую революцию непременно с войной и изучает возможность и методы революции независимо от войны. Взаимное соперничество государств наряду с увеличением военных расходов заставляет их все серьезнее применять всеобщую воинскую повинность и тем самым обучить в конце-концов весь народ употреблению оружия и сделать «его способным противопоставить, в известный момент, свою волю воле своих военных командиров. И этот момент наступит тотчас же, как только народная масса,— масса сельских и городских рабочих и крестьян,— будет иметь свою волю. Тогда правительственное войско превратится в народное, машина откажется служить, и милитаризм разобьется о диалектику своего собственного развития» («Анти-Дюринг», в кн. Маркс и Энгельс, Соч., т. XIV, стр. 173).

В предисловии к упомянутой брошюре Боркгейма (1887) он выражает ту же мысль в ином контексте. Описав опустошительный характер будущей войны, он язвительно замечает: «Такова перспектива, если доведенная до крайности система взаимной конкуренции в военных вооружениях принесет, наконец, свои неизбежные плоды. Вот куда, господа короли и государственные мужи, привела ваша мудрость старую Европу. И если вам ничего больше не остается, как открыть последний великий во-