Из сборника «Между друзьями». Дата создания: ~ 1860-е годы (не датировано), опубл.: 1883 год. Источник: «Стихи не для дам», русская нецензурная поэзия второй половины XIX века (под ред. А.Ранчина и Н.Сапова). Москва, Ладомир, 1994, стр. 307.
Тихонько слуга перед барином бздел:
Он тайную злобу к владельцу имел.
Владелец всё нюхал и долго молчал:
Он свинство в лакее своём изучал. Объявлена воля, развёрстан надел, [2] И бздун в своём доме как собственник сел. Сильна в нём привычка: он бздит и теперь, И вонь пробралась за дубовую дверь, Воняет и в сенях, смердит на дворе, Особенно едко слыхать на заре... Изба вся протухла, промозгла вся бздом: В овин он заходит — и бзднул пред огнём: Гремучие газы вдруг пламень объял — И с треском ужасным бздуна разорвал. Наутро в овин заглянула жена И вскрикнула, страшной тоской сражена: Там был лишь один обгорелый скелет, Чернелися кости, а мужа уж нет.
Овин тот заброшен; исполнился год —
И стал непокоен крещёный народ.
Раз мимо овина два шли мужика
Осеннею ночью домой с кабака —
И видели ясно, как бздун тот летал
Над крышей овина и сильно вонял; Да слышала баба (конечно, не ложь) В овине с полуночи страшный пердёж; Пердёж тот был слышен вплоть до петухов. С тех пор тень пугает в селе мужиков.
В ночи над овином прокатится гром,
Откликнется эхо, всё смолкнет потом —
И вздрогнет мужик на печи близь жены,
И видит тяжёлые, страшные сны,
Со страху пердит он всю ночь напролёт
И днём в тот овин ни за что не пойдёт.
~ 1860-е годы, С-Петербург, Нижний
Примечания
↑«Бздун» — достаточно брутально выполненная пародия на столь же брутальный образец: романтической (готической) баллады (прежде всего, Шиллера, Жуковского и Дельвига) с элементами средневековой мистики и ужасов с призраками.
↑«Объявлена воля, развёрстан надел» — и здесь Шумахер не может не выразить в очередной раз своё разочарование в отношении реформы 1861 года Александра II, на этот раз в жанре баллады: и если раньше слуга бздел перед барином, то теперь он бздит (по привычке) в своём наделе. Налицо психологическая оценка «крестьянской воли».
