ГЛАВА ВТОРАЯ.
Обстоятельства жизни Витовта Великаго отъ времени ухода его изъ Кревскаго заключенія осенью 1382 года до перваго примиренія съ Ягайлой лѣтомъ 1384 года.
Витовтъ не долго задержался въ Мазовіи. Онъ искалъ средствъ посчитаться съ Ягайлой за смерть любимаго отца, за свою тяжкую обиду и за вѣроломное его предательство.
Уйдя въ Пруссію, Витовтъ нашелъ у Тевтонскихъ рыцарей радушный пріемъ несмотря на то, что еще недавно они имѣли тайный договоръ съ Ягайлой противъ его отца и его самаго. Рыцари легко сломали договоръ свой съ Ягайлой и вступили въ договоръ въ Витовтомъ, обѣщая ему помочь вернуть захваченную Ягайлой его отчину. Витовтъ-же обязывался за оказываемую ему помощь стать подручникомъ Ордена.
Послѣ этого Великій Магистръ Ордена послалъ Ягайлѣ письмо съ просьбой отдать Витовту и брату его Токвилу хотя часть земель ихъ отца и прекратить войну съ Мазовіей.
Ягайла войну съ Мазовіей прекратилъ, но письмомъ отъ б января 1383 года отказался возвратить сыновьямъ Кестута вотчинныя земли, требуя притомъ, чтобы Витовтъ не волновалъ Жмудь. Тогда Великій Магистръ предложилъ Ягайлѣ назначить личное свиданіе для переговоровъ. Ягайла согласился, и рѣшили встрѣтиться на островѣ р. Дубиссы. Ягайла прибылъ изъ Вильны съ матерью Юліяніей и съ нѣкоторыми своими братьями. Изъ Пруссіи прибыли: Великій Магистръ Ордена, князь Витовтъ и 2 епископа. Въ нѣсколь
ВЕЛИКІЙ КНЯЗЬ ЛИТОВСКІЙ КЕСТУТЪ
(Отецъ Витовта Великаго).
прибыть для переговоровъ. Ягайла не согласился, и встрѣча не состоялась.
Послѣ этой неудачной попытки къ свиданію, Великій Магистръ 30 іюля 1383 г. вторгся въ Литву и взялъ Троки. Витовтъ со значительнымъ Литовско - Жмудскимъ отрядомъ занялъ почти все Тройское княжество. Рыцари, оставивъ по городамъ свои гарнизоны, возвратились въ Пруссію. Къ этому времени Ягайла успѣлъ собрать значительныя военныя силы, осадилъ Троки, принудилъ къ сдачѣ нѣмецкій гарнизонъ и занялъ городъ. Витовтъ вынужденъ былъ послѣдовать за рыцарями въ Пруссію. По пути въ Кенигсбергъ, въ городѣ Топавѣ онъ крещенъ былъ въ римско-католическую вѣру съ именемъ „Вигантъ“, по имени его крестнаго отца комтура гор. Рагнеты.
1 января 1384 года Великій Магистръ Конрадъ Чольнеръ особымъ документомъ обязывался помогать Витовту добывать его Литовскую отчину, называя Витовта „Ѵіgand“.
Весною 1384 года Орденъ снова предпринялъ походъ на Литву и около разрушеннаго Каунасъ (Ковны) сталъ строитъ крѣпость Маріенвердеръ (Prochazka „Codex epistolaris Vitoldi", №№ 3, 5, 997 и 1008; С. Соловьевъ „Исторія Россіи", т. III, 994; А. Барбашевъ: „Витовтъ и его политика", гл. II, 27).
1384 года 14 іюня въ Маріенвердерѣ состоялся договоръ между Витовтомъ и Орденомъ, при чемъ опредѣлены были правила наслѣдованія Литвой въ случаѣ смерти Витовта. Право получала дочь Витовта, но въ случаѣ смерти ея бездѣтной, мужъ ея, котораго избиралъ Орденъ, не имѣлъ на Литовскія земли никакихъ правъ. Также право наслѣдованія предоставлялось брату Витовта Зигмунду, если онъ приметъ христіанскую вѣру („Codex epist. Vitoldi" Prochazka. № 51; А. Барбашевъ „Витовтъ и его политика", гл. II, 29).
Этотъ такъ называемый тѣсный договоръ былъ совершенно безпочвенный и призрачный.
Еще раньше этого договора Витовтъ тяготился своими сношеніями съ Орденомъ. Онъ видѣлъ, что Орденъ, пользуясь обстоятельствами, опутываетъ его и опустошаетъ Литву. Сердце Витовта болѣло при видѣ разоряемой родной страны. Между тѣмъ Ягайла настойчиво искалъ примиренія съ своимъ двоюроднымъ братомъ и тайно засылалъ къ Витовту своихъ пословъ съ предложеніемъ примириться. Подписывая 14 іюня 1384 года тѣсный союзъ съ Орденомъ, Витовтъ имѣлъ уже опредѣленныя предложенія Ягайлы, устанавливающія между ними новыя отношенія.
Особыя обстоятельства заставили Ягайлу искать сближенія съ Витовтомъ: ему теперь особенно нуженъ былъ воинственный и умный Витовтъ союзникъ, а не тотъ - же Витовтъ врагъ.
Поляки искали жениха своей юной королевѣ Ядвигѣ, иначе сказать, въ лицѣ жениха Ядвиги искали короля Польши. Ягайла былъ въ числѣ претендентовъ и старался привлечь на свою сторону польскихъ пановъ, особенно Малопольскихъ (Schainocha „Jadwiga i Jagello“, t. II, 4-5; Dlugosz t. X, 441).
Въ то же время Ягайла принималъ мѣры къ устраненію одного изъ самыхъ настойчивыхъ матримоніальныхъ его соперниковъ-претендентовъ князя Мазовецкаго Земовита, начавъ даже войну съ нимъ.
Но надъ Ягайлой все время висѣла угроза враждебныхъ дѣйствій со стороны сильнаго Прусскаго Ордена, съ которымъ теперь за одно дѣйствовалъ популярный въ Литвѣ и на Жмуди князь Витовтъ. Во что-бы то ни стало нужно было отдалить Витовта отъ Ордена, обезопасить себя такимъ образомъ и отъ самаго Витовта и отъ Ордена и развязать себѣ руки въ домогательствѣ польской короны, тѣмъ болѣе, что склонявшіеся уже на сторону Ягайлы польскіе паны имѣли въ виду не самаго Ягайлу, а въ его лицѣ союзъ съ Литвой именно для борьбы съ враждебнымъ Польшѣ Орденомъ. И Ягайла напередъ уже обѣщалъ полякамъ помощь Литвы противъ Ордена и возвращеніе Польшѣ потерянныхъ ею земель (Dlugosz „Hist. Polon.“, X, 450; Caro „Gesch. Polens", III, 4; А. Барбашевъ „Витовтъ и его политика", гл. II, 30—31).
Все это вмѣстѣ взятое и толкало Ягайлу на сближеніе съ Витовтомъ. Лѣтомъ 1384 года Ягайла нѣсколько разъ посылаетъ своихъ пословъ, предлагая Витовту свою братскую любовь и возвращеніе ему отцовскаго наслѣдства, если Витовтъ откажется отъ союза съ Орденомъ („Scriptores rerum Prussicarum", II, 713).
Въ началѣ м. іюля 1384 г. Витовтъ рѣшается принять предложенія Ягайлы, захватываетъ занятый рыцарями гор. Юрбургъ и орденскую крѣпость Маріенвердеръ, возлѣ Каунасъ, избиваетъ многихъ рыцарей и порываетъ съ Орденомъ.
Послѣ этого онъ вступаетъ во владѣніе своей отчиной. Но Ягайла, по собственному-ли побужденію, или подъ вліяніемъ другихъ, сразу-же опредѣляетъ характеръ новыхъ своихъ отношеній къ Витовту и не даетъ ему всего обѣщаннаго.
Витовтъ получаетъ только такъ называемую русскую часть Трокскаго княжества („Черную Русь"): города Гродну, Берестье, Каменецъ, Мельникъ, Дрогичинъ, Бѣльскъ, Слонимъ, Меречь и др., но столица княжества Троки остается во владѣніи брата Ягайлы Скиргайлы, который сѣлъ въ Трокахъ въ 1382 году по смерти Кестута. Притомъ-же Ягайла и указанную часть передалъ Витовту de facto, а обѣщаннаго по договору письменнаго документа не давалъ. Это обстоятельство съ первыхъ-же шаговъ обнаруживало неискренность отношеній Ягайлы и обидное недовѣріе его къ Витовту.
Князь Витовтъ желалъ получить и часть Литовской Волыни съ городомъ Луцкомъ, но мать Ягайлы Юліянія предложила ему условіе — отказаться отъ принятаго въ Пруссіи р.-католичества и принять „греческую" вѣру. Витовтъ согласился и въ концѣ 1384 года получаетъ во владѣніе и Волынь съ гор. Луцкомъ и принимаетъ православную вѣру съ именемъ Александра. Въ „Scriptores rerum Prussicarum“ (t. III, р. 308) отмѣчено: „Витовтъ въ Топавѣ крестился въ Виганда, а послѣ крестился по-русски и получилъ имя Александра" (то же смотри у С. Соловьева „Истор. Росс.", т. III, стр. 994).
Такое-же свидѣтельство о крещеніи Витовта имѣется въ „Запискѣ Ордена о событіяхъ на Жмуди въ 1409 году": „Витовтъ обѣщалъ креститься и дѣйствительно крещенъ въ Топавѣ и названъ Вигандомъ. Послѣ того онъ крещенъ порусски и названъ Александромъ, какое имя себѣ усвоилъ" (Prochazka „Cod. ep. Vitoldi", № 997; А. Барбашевъ „Витовтъ и его политика", прил. 2, стр. 135, ] 36).
Имѣются указанія, что въ память своего „русскаго" крещенія Витовтъ далъ въ 1384 году богатый „фундушъ" земельный Трокскому православному монастырю Рождества Богородицы, въ которомъ онъ принялъ православную вѣру. Впослѣдствіи (въ 1575 году) „фундушовая запись" Витовта представлена была Жмудскимъ Тивуномъ Андреемъ Илкговскимъ въ Трибунальскій Королевскій Судъ и записана въ Трибунальскія книги. Въ „Записи" сказано: „Мы Витовтъ князь, во святомъ крещеніи Александръ наречены, далисмо на прозбу и жодане княгини нашое великое Ульяны" (вдовы Ольгерда) „къ монастыру нашому Троцкому Рожества святое Пречистое озера Троцкаго луку ажъ до великое дороги..." и т. д. („Полное Собр. Русс. Лѣтописей", III, 101. „Памятники Русской Старины въ Зап. Обл. Имп." 1872 г., т. V, 21; „Исторія Р. церк. Макарія, 1886 г., т. IV, ч. I, 135— 136; „Остробр. икона Богородицы въ Вильнѣ". Архим. Іосифъ. 1890 г., стр. 242—243).
Сохранились свѣдѣнія, что для салютовъ во время крестныхъ ходовъ и другихъ торжествъ при Виленской Пятницкой церкви стояла старинная „пушка Витовта" („Памятники Русс. Старины", т. V, стр. 87, примѣчаніе 33; Боричевскій „Православіе и русс. нар. въ Литвѣ , 1851 г., стр. 48; Архим. Іосифъ, „Остробр. икона въ Вильнѣ" стр. 13 и 157). Кстати упомянуть при этомъ, что Пятницкая церковь въ то время называлась „дворцовой". Объ этомъ говорится въ хранящемся въ Кенигсбергскомъ архивѣ документѣ, который называется „Посольство братьевъ Крестоносцевъ въ Вильну къ Великому Князю Ольгерду въ 1357 году" (Боричевскій „Правосл. и русс. нар. въ Литвѣ", 48; Narbut „Dzieje Nar. Lit.", t. V, 237 і 1. VII. 168; Киркоръ „Истор.-стат. оп. Вильни, 1858 г., 144; „Собраніе древн. грам. и актовъ Вильни, Ковны", 1843 г., ч. I, 13, 38, 60; „Encyklopedyja Powszechna“, 1857, т. 27, стр. 72; и т. д ).
Уладивъ отношенія съ Витовтомъ, Ягайла въ началѣ 1385 года всецѣло отдался своему сватовству, которое принимало для него благопріятный ходъ. Польскіе паны, несмотря на несогласіе Ядвиги, считали этотъ бракъ весьма выгоднымъ для Польши.