Поставити мѣсто да обити ковромъ, а на мѣстѣ положити подушка отласная или бархатъ золотной; да у мѣста держать двумъ человѣкомъ по 40 соболей; да у мѣста жъ поставити столъ, а на столъ наслати; да поставити на столъ судки столовые и перепечи, калачи положити на блюдѣ, да поставити сыръ, да перепеча положити, которая рѣзати; да на другомъ блюдѣ поставити осыпало, хмѣль да деньги золотые и новгородки золоченые, да положити 9 соболей да камокъ и тафтъ всякихъ; да на 3-мъ блюдѣ положити ширинки, да на четвертомъ блюдѣ положити кика, да подъ кикою положити подзатыльникъ, да подубрусникъ, да волосникъ, да покрывало; да поставити чарка золотая или серебряная, а въ чаркѣ поставити медку не множко, да хмѣльку, да 2 маковицы; да гребешокъ положити у кики на блюдѣ; да посторонь у мѣста поставити двѣ скамейки маленькіе—на одной скамейкѣ сидѣти тысяцкому, а на другой свахѣ; да у мѣста стояти двумъ человѣкамъ, держати носилы съ короваемъ да съ сыромъ, покрывши отласомъ или бархатомъ золотымъ; а руковяди у носилъ опушити у шлейки камкою или отлясомъ золотнымъ; да третьему человѣку держати свѣчу въ кошелькѣ, а кошелекъ отласной или бархатъ золотной; да двумъ человѣкомъ держати фонарь; а тѣ всѣ люди въ кафтанѣхъ и въ терликахъ бархатныхъ и въ камчатныхъ и въ отласныхъ золотныхъ, да въ шапкахъ лисьихъ и черныхъ. И какъ новобрачный князь пріѣдетъ съ поѣздомъ и коровайники и свѣшники съ фонаремъ придутъ, потому жъ; и какъ дастъ Богъ новобрачный князь сядетъ на мѣсто, сваха встанетъ, да благословляетца у отца и у матери новобрачному князю и княгинѣ головы чесать. И возметъ соболи, которые держатъ, и обносятъ тѣми соболями около головъ новобрачнаго князя и княгини по 3-жды, а дружка въ тѣ поры благословляется перепечи и сыръ рѣзати и подносити сыръ и перепечи ко всѣмъ, къ отцу и матери, и къ новобрачному князю и княгинѣ, и ко всему поѣзду, и къ сидячимъ, и ко всѣмъ, кто будетъ въ избѣ; да послати съ перепечью и съ сыромъ къ отцу и къ матери и кто будетъ сидячихъ у новобрачнаго князя и къ тѣмъ потому жъ посылати въ сыромъ и съ перепечью. И какъ Богъ дастъ на новобрашнюю княгиню положатъ кику и покроютъ покрываломъ, и вставъ сваха, благословляется у отца и у матери осыпати новобрашнаго князя и княгини; а дружка въ тѣ поры понесетъ къ новобрашному Князю и ко всему поѣзду ширинки на блюдѣ; ко отцу и къ матери его отъ нояобрачные княгини послать съ ширинками жъ; и какъ дастъ Богъ новобрачный князь и княгиня всанутъ съ мѣста и выступятъ въ сѣни, и въ тѣ поры стелютъ камки и тафты, почему итти новобрашному князю до аргамака, а новобрачной княгинѣ до саней,—ѣхати къ вѣнчанію въ саняхъ; а сани поволочи отласомъ или тафтою, а въ сани положить подушка бархатная или отласъ золотной, на миндеръ, а въ сани послати коверъ, а миндеръ обшить сукномъ черватымъ; да у саней держати сорокъ соболей, какъ новобрачная княгиня поѣдетъ къ вѣнчанію, и тѣ соболи держати на мѣсты въ санѣхъ. И какъ новобрачный князь у церкви сойдетъ со аргамака, а новобрачная княгиня выдетъ изъ саней, и стелютъ имъ подъ ноги камки и тафты до церковныхъ дверей потому жъ; а у вѣнчанія подложити подъ ноги новобрачному князю и княгинѣ камки или отласъ золотной, да по соболю. Какъ поѣдетъ новобрачный князь отъ вѣнчанія до аргамака, а новобрачная княгиня до саней, ино подъ ноги слать потому жъ; а поидетъ новобрачный князь съ аргамака, а новобрачная княгиня выдятъ изъ саней, и пойдутъ на мѣсто за столъ, и подъ новобрачново князя и подъ княгиню постилати потому жъ; а какъ станутъ изъ за стола и выступятъ изъ горницы, ино постилати подъ ноги потому жъ до сѣнника.
Примѣчанія
[править]- ↑ Въ Арх. сп. глава 90.