Невидимая брань (Никодим Святогорец)/1892 (ДО)/Часть 2/Глава 13

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

[254]

Глава тринадцатая.

Четвертое искушеніе въ часъ смерти — призраками.


Еслибъ врагъ нашъ, злой, лукавый и упорный, никогда не утомляющійся искушать насъ, восхотѣлъ въ часъ смерти смутить тебя и соблазнить какими-либо призраками, видѣніями и преображеніями въ ангела свѣтла, ты стой твердо въ сознаніи своей скудости и своего во всемъ ничтожества. И скажи ему съ сердцемъ мужественнымъ и небоязненнымъ: „возвратись, окаянный, во тьму свою. Какъ недостойному, мнѣ не подобаютъ видѣнія и откровенія. Одно мнѣ нужно — безмѣрное благоутробіе Господа моего Іисуса Христа, молитвы и заступленія Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Маріи и всѣхъ святыхъ.“ Хотя бы, по нѣкоторымъ явнымъ признакамъ, подумалось тебѣ, что видишь истинныя видѣнія, Богомъ тебѣ данныя; и въ такомъ случаѣ не спѣши [255] вѣрить имъ, а скорѣе погрузись въ сознаніе своего недостоинства и ничтожества. Не бойся, что оскорбишь тѣмъ Бога; потому что Ему никогда не бываютъ непріятны наши смиренныя чувства. Если такія видѣнія нужны для тебя, то Богъ знаетъ, какъ сдѣлать, чтобъ ты не закрывалъ отъ нихъ очей своихъ, обезвинивъ твою косность въ вѣрованіи, что они отъ Бога, Подающій благодать смиреннымъ не отниметъ ея за дѣйствія, какія они творятъ по смиренію.

Таковы наиболѣе употребительныя оружія, какими врагъ нападаетъ на насъ въ послѣдній часъ смертный. Но онъ употребляетъ на это и всякую другую страсть, какою кто изъ умирающихъ обладаемъ былъ въ жизни и на какую наиболѣе былъ падокъ, и старается возбудить ее, чтобъ онъ отошелъ въ страстномъ настроеніи, имѣющемъ рѣшить и участь его. Посему-то прежде приближенія часа брани оной великой, надлежитъ намъ, возлюбленные, вооружиться противъ сильнѣйшихъ страстей своихъ и мужественно вступивъ въ брань съ ними, преодолѣть ихъ и очиститься отъ нихъ, чтобъ облегчить себѣ побѣду и тогда, въ часъ твой послѣдній, который можетъ найти въ каждое мгновеніе. Всякому въ семъ отношеніи говоритъ Господь: воюй ихъ, дондеже скончаеши ихъ (1 Цар. 15, 18).