ПБЭ/ВТ/Анастасий (папы римские)

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Анастасий (папы римские)
Православная богословская энциклопедия
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: А — Архелая. Источник: т. 1: А — Архелая, стлб. 668—670 ( скан · индекс ) • Другие источники: МЭСБЕ : ЭЛ : ЭСБЕ : ЭСБЕ : RE : REПБЭ/ВТ/Анастасий (папы римские) в дореформенной орфографии


[667-668] АНАСТАСИЙ — имя четырех пап и одного антипапы. — Анастасий I, 898—402. При Сирицие, Руфин аквилейский перевел сочинение Оригена «О началах», и издал это сочинение в Риме; но подруга бл. Иеронима, Марцелла, обвинила его перед Анастасием в том, что он вводит ереси; и папа осудил творения Оригена, прервав всякое церковное общение с Руфином, хотя последний представил ему совершенно православное исповедание. — Анастасий II, с ноября 496 — ноябрь — 498‚ родом из Рима, всячески старался покончить раскол, который, вследствие монофизитского спора, произошел между Восточною и Западною Церквами. Положение дела было таково: в 482 г. импер. Зенон издал «Енотикон», в котором отвергался авторитет собора халкидонского и два года спустя папа Феликс II (или III) отлучил патриарха константинопольского, Акакия, за то, что он утвердил этот указ. Анастасий II отправил к императору двух епископов с письмами, в которых выражал согласие признать совершенные Акакием рукоположения, под тем условием, чтобы имя Акакия не упоминалось за богослужением, в то же самое время в Рим прибыл диакон фессалоникийский, Фотин, и был весьма дружественно принят папой, хотя он держался воззрений [669-670] Акакия, и, следовательно, в глазах Рима был еретиком. Liber Pontificalis свидетельствует, что в этом отношении духовенство разошлось с папой, и даже отказалось подчиняться его власти; и, начиная с Грациана, который, до некоторой степени, признавал Анастасия II «извергнутым церковью», и до XVI в. его считали еретиком все церковные писатели. — Анастасий III, 911—913‚ родом из Рима. — Анастасий IV, с 11 июля, 1153 — 5 декабря 1153, оставался в Риме в качестве викария Иннокентия II, когда последний бежал во Францию. В течение своего короткого папствования ему удалось закончить неприятный спор с Фридрихом I касательно назначения на архиепископскую кафедру Магдебурга, признанием законности избрания епископа Вихмана наумбургского, и позволением ему, в собрании многих прелатов в храме св. Петра, взять с престола паллиум своими собственными руками. Подобный же спор он порешил и в Англии, предоставляя паллиум архиепископу Вильяму йоркскому, который попеременно был признаваем и низлагаем Иннокентием II, Целестином II, Луцием II и Евгением III. — Анастасий — антипапа при Бенедикте III, в 854 г.‚ был кардинал-пресвитером, но, вследствие непослушания, 16 декабря 850, был отлучен; 29 мая 853 анафематствован и наконец лишен священного сана. Тем не менее, когда в 855 умер Лев IV и папой избран Бенедикт III, Анастасию удалось составить среди низшего духовенства партию, и он, склонив на свою сторону императорского посланника, проник в Латеранский дворец, арестовал Бенедикта, снял с него папское одеяние и, подвергнув суровому наказанию, заключил его в тюрьму. Эти действия, однако, возбудили большое негодование в Риме. Не только высшее духовенство, но и народ стал на сторону Бенедикта, который был освобожден и восстановлен на престол 29 сентября 856 г.; а собравшийся в Риме собор низложил Анастасия. Некоторые (Гергенретер и др.) отождествляют его с Анастасием библиотекарем (см. это слово).