БРАТЬЯ СВОБОДНОГО ДУХА — секта, процветавшая в XIII и XIV столетиях и представляющая собою один из замечательных примеров пантеистической ереси Средних веков. С их учением знакомят письма архиепископа кельнского (1306) и епископа страсбургского (1317), и эдикты Климента V (1311) и Иоанна XXII (1330), каковые документы находятся у Мосгейма в его сочинении о беггардах, Лейпциг, 1790. Главные пункты их учения таковы: всё существующее есть Бог; человек есть Бог, и поэтому нет различия между Богом и человеком. Грехом было причинено разделение между Богом и человеком; но единение может быть восстановлено через сознание его возможности и необходимости. В этом состоянии уже не может быть никакого греха. Всё, что человек делает, хорошо, потому что он уже стоит выше всяких различий. В церкви и нравственном законе он более не нуждается. Добродетель есть нечто второстепенное, нечто относительное, и проч. Происхождение секты темно, хотя вообще родоначальником ее считают Амальриха бенского, осужденного в Париже в 1210 г. В 1212 г. Ортлиб учил в Страсбурге, что человек должен «воздерживаться от внешнего и следовать внушениям Духа внутри себя». В 1216 г. подобные же мнения проповедовались в Швейцарии. В 1230 г. они появились в Лионе, смешиваясь с учениями вальденсов. В половине XIII в. они появились в Кельне и Швабии, и в XIV веке распространились по странам Рейнским, по Голландии и Северной Франции. Секта называла себя братьями свободного или нового духа; но ей придавались также и другие имена, как, напр., турлепины в Париже, Homines Intelligentiae в Брюсселе, и проч. В Германии их часто смешивали с беггардами. Их сильно преследовали как папы, так и инквизиция; но секта еще существовала в половине XV века, после чего совсем исчезает.
