АВГУСТИНЪ (Сахаровъ), епископъ. Происходилъ изъ духовнаго званія, въ мірѣ Михаилъ Степановичъ, родился 18 октября 1768 г. въ ростовскомъ уѣздѣ, образованіе получилъ въ ярославской духовной семинаріи и въ с.-петербургской александроневской главной семинаріи (нынѣ академія). Окончивъ курсъ петербургской семинаріи въ 1792 году, получилъ мѣсто учителя математики, географіи, греческаго и нѣмецкаго языковъ, піитики и толкованія Св. Писанія, но вскорѣ вызванъ на каѳедру краснорѣчія и греческаго языка въ Александроневскую семинарію. Здѣсь въ 1797 г. принялъ монашество, въ 1798 г. назначенъ ректоромъ ярославской семинаріи и архимандритомъ толгскаго монастыря, отсюда вскорѣ перемѣщенъ на ту же должность въ рязанскую семинарію, въ концѣ 1800 г. вызванъ на чреду въ Петербургъ, въ 1802 г. опредѣленъ законоучителемъ второго кадетскаго корпуса съ перечисленіемъ въ антоніевъ Сійскій монастырь, а затѣмъ въ Троице-Сергіеву пустынь близъ Петербурга. Въ іюнѣ 1806 г. хиротонисанъ во епископа оренбургскаго и уфимскаго. Оренбургскою паствою онъ управлялъ 13 лѣтъ. Преосвященный обладалъ крайнею любовью къ научнымъ компилятивнымъ занятіямъ. Будучи въ Оренбургѣ, онъ занялся составленіемъ христоматіи изъ латинскихъ писателей, для обученія стилистикѣ, и христоматіи церковнаго краснорѣчія, для ознакомленія съ твореніями отцовъ церкви первыхъ восьми вѣковъ. Кромѣ того, онъ тогда же составилъ 10 частей „записокъ къ начертанію руководства для упражненія въ словесныхъ наукахъ“, и работалъ надъ „начертаніемъ церковной исторіи отъ созданія міра до настоящихъ временъ“. Въ 1818 г. Св. Синодъ поручилъ ему составить „систематическій сборникъ русскихъ церковныхъ законовъ и постановленій“, и преосвященный Августинъ такъ увлекся этимъ трудомъ, что испросилъ себѣ увольненіе на покой, удовольствовавшись скромною пенсіею въ 1,000 р. ассигн. Черезъ четыре года ему прибавлено было пенсіи еще 1,000 р. Проживалъ преосвященный въ Варницкомъ монастырѣ подъ Ростовомъ, гдѣ построилъ свой деревянный домъ; отсюда часто ѣздилъ для научныхъ занятій въ Ярославль. Къ 1837 г. онъ изготовилъ 15 томовъ „Полное собраніе духовныхъ законовъ“ и эту работу, вмѣстѣ съ написаннымъ имъ планомъ „Свода церковныхъ законовъ“, представилъ на благоусмотрѣніе государя. По Высочайшему повелѣнію, трудъ преосвященнаго Августина былъ отданъ на разсмотрѣніе митрополита Филарета, который, признавъ его „весьма значительнымъ для одного человѣка, не подкрѣпленнаго пособіями отъ начальства“, не нашелъ его, однако, годнымъ къ напечатанію. Послѣ этого томы были сданы въ синодальный архивъ на случай справокъ, а Августину исходатайствована прибавка пенсіи еще въ 1,000 р. И послѣ этого Августинъ продолжалъ заниматься церковными законами и составилъ въ 6 томахъ „Полный систематическій сводъ духовныхъ законовъ православной грекороссійской Христовой церкви“. Кромѣ всѣхъ этихъ работъ преосвященный Августинъ оставилъ послѣ себя „Библейскій словарь“, „73 бесѣды на Дѣянія Апостольскія“, переводъ съ греческаго бесѣдъ на Пятокнижіе Моисеево, въ пяти частяхъ, и др. Но лишь немногіе его труды были напечатаны: 30 проповѣдей, „Письма къ разнымъ лицамъ“, лирическое твореніе „Евергетъ“ и переводъ съ греческаго „Разсужденіе о владычествѣ человѣческаго разума надъ страстями, утвержденнаго въ благочестіи“. Преосвященный Августинъ велъ дневникъ, которымъ и воспользовался А. Зиновьевъ для своихъ „Извѣстій“ о жизни преосвященнаго, напечатанныхъ въ „Москвитянинѣ“ за 1848 г. кн. XIII. Какъ епархіальный архіерей, Августинъ выдавался своимъ крайнимъ формализмомъ, за который однажды получилъ даже внушеніе отъ Св. Синода. Скончался 1 января 1841 г. О немъ свѣдѣнія позднѣйшія см. въ „Русск. біогр. словарѣ“, также у Т. В. Барсова, „О собраніи духовныхъ законовъ“, Спб. 1898 г.