БОГОСЛОВСКІЙ, Мих. Ив. — заслуж. ордин. профессоръ казанской дух. академіи по каѳедрѣ Св. Писанія Н. Завѣта, докторъ богословія, родомъ изъ тамбовской губ., гдѣ получилъ первон. образованіе, послѣ чего поступилъ въ каз. дух. академію, въ которой окончилъ курсъ въ 1870 году и утвержденъ въ степени магистра 21 іюля 1871 года. Съ 25 августа 1870 г. по 2 ноября 1871 г. состоялъ помощникомъ библіотекаря въ академіи. Въ 1871 г.‚ по представленіи программы лекцій по Св. Писанію Новаго Завѣта и по прочтеніи двухъ пробныхъ лекцій на темы: «Искушеніе Іисуса Христа отъ діавола» и «Внутреннія доказательства подлинности книги дѣяній апостольскихъ», — 2 ноября избранъ былъ на должность доцента по каѳедрѣ Св. Писанія Н. З. и въ 1886 г. 29 января возведенъ въ званіе экстра-ордин. профессора. Въ 1893 году проф. Б. представилъ въ совѣтъ академіи сочиненіе на степень доктора богословія подъ заглавіемъ: «Дѣтство Господа Нашего Іисуса Христа и Его Предтечи по Евангеліямъ Св. апостоловъ: Матѳея и Луки — историко-экзегетическое изслѣдованіе», въ каковой степени былъ утвержденъ Св. Синодомъ 24 апрѣля 1895 г. и въ томъ же году 20 декабря избранъ и утверженъ въ званіи ординарнаго профессора.
По отзыву проф. Юнгерова докторское сочиненіе г. Богословскаго заключаетъ въ себѣ апологетическое и экзегетическое изслѣдованіе всѣхъ отдѣльныхъ евангельскихъ повѣствованій о рожденіи и дѣтствѣ Іисуса Христа, до выступленія его на общественное служеніе, а равно и о рожденіи и дѣтствѣ Іоанна Предтечи и о всѣхъ событіяхъ, тѣсно связанныхъ съ этими событіями, а также и прологовъ евангелій Луки и Іоанна. Въ изслѣдованіи г. Богословскаго весь соотвѣтственный Евангельскій текстъ подвергнутъ тщательному, строго-научному анализу, сопровождаемому рѣшеніемъ всѣхъ вопросовъ, поднимавшихся и доселѣ поднимающихся, по поводу его, въ экзегетической русской и иностранной литературѣ. Сочиненіе г. Богословскаго написано не для одного—двухъ десятковъ спеціалистовъ, строгихъ цѣнителей, критиковъ и судей, мужей науки, а для всего русскаго образованнаго общества. Его съ охотою будетъ читать всякій священникъ, интересующійся совопросниками вѣка сего и ихъ совопросничествомъ, съ запада широкою волною разливающимся по Россіи, его съ охотою будетъ читать и свѣтскій образованный и вѣрующій человѣкъ, волнуемый и ощущаемый тѣми же совопросниками. Его съ любовью будетъ читать и всякій образованный вѣрующій человѣкъ, не чуждающійся «назидательнаго чтенія», потому что найдетъ въ немъ много назидательнаго и успокоительнаго для сердца. Въ настоящемъ своемъ видѣ это сочиненіе, съ святоотеческимъ, православно-богословскимъ, живымъ и сердечнымъ пониманіемъ Евангельскихъ повѣствованій, ожидаетъ значительная распространенность (Прот. Каз. Ак.‚ 1894 г.‚ стр. 101—107).
Проф. Б—му принадлежитъ еще нѣсколько статей, напеч. преимущественно въ «Прав. Собесѣдникѣ», какъ: «Прологъ Евангелія св. апост. Іоанна» 1, 1—18 (1878 г.‚ I, 400); «Прологъ св. Евангелиста Луки 1, 1—4» (1879 г.‚ 1, 3); «О двухъ гносеологіяхъ Іисуса Христа», Матѳ. 1, 1—17 и Лук. 3, 23—38 (1880 г.‚ 1, 29); «Человѣкъ беззаконія; исторія толкованія 2 Солун. 2, 1—12» (1885, II, 261; III, 125); «Идея царства Божія въ Ветхомъ и Новомъ Завѣтѣ» — рѣчь на академическомъ актѣ (1887, III, 246); «Толкованіе блаженнаго Ѳеофилакта на посланія къ Галатамъ, Ефесеямъ, Филиппійцамъ, Колоссянамъ, Солунянамъ, Тимоѳею, Титу и Филимону въ русскомъ переводѣ» (напечатано въ приложеніи къ журн. «Правосл. Собесѣдн.», за 1882—1898 и издано отдѣльно) и др.
Въ проток. Академ. помѣщены еще рецензіи на слѣдующія сочиненія: 1) Каменскаго «Изображеніе Мессіи по Псалтири» (1878‚ стр. 155—159); 2) М. Троицкаго «Посланіе св. апостола Павла къ Тимоѳею и Титу» (1884, стр. 108—111); 3) Некрасова «Чтеніе греческаго текста святыхъ Евангелій» (1889, стр. 303—319); Кошуриннова «Экзегетическій анализъ посланія св. ап. Павла къ Филиппійцамъ» (Проток. 1891 г.‚ стр. 264).
Наконецъ по порученію начальства проф. Б. составлялъ рецензіи на сочиненія: въ 1889 году на сочиненіе Некрасова «Чтеніе греческаго текста св. Евангелій», представленное на соисканіе преміи митрополита Макарія (Проток. 1889 г.‚ стр. 303—319); въ 1890 г. написалъ отзывъ о сочиненіи протоіерея Михаила Хераскова: «Обозрѣніе посланій Апостольскихъ и Апокалипсиса», для представленія въ Св. Синодъ. Въ 1894 году редактировалъ магистерское сочиненіе священника Я. Галахова: «О посланіи св. апостола Павла къ Галатамъ»; въ 1897 году, по порученію учебнаго комитета при Св. Синодѣ, составилъ отзывъ о сочиненіи преподавателя харьк. семинаріи К. Сильченкова «Прощальная бесѣда Спасителя съ учениками», Харьковъ, 1895 г.