публицистич. деятельности выступает как подлинный фашист.
В современной Т. л. завоевал себе также право гражданства новый для Турции вид художественного слова — очерк. В этой, области наибольшей известностью пользуются Фалих Рыфкы Атай и Рушен Эшреф Унайдын.
Ф. Р. Атай (р. 1893) — один из самых известных журналистов и публицистов Турции, редактор официоза «Улус» и автор ряда сборников, содержащих интересные очерки. Рушен Эшреф Унайдын (р. 1892) особенно известен сборником «Они говорят, что...», содержащим литературные портреты писателей Турции.
Турецкая поэзия 20 в. изобилует именами поэтов, среди к-рых надлежит отметить следующих: Яхья Кемаль (р. 1885), завоевавший себе имя классическим совершенством своего стиха, но не решившийся порвать с устаревшим арабским стихосложением; Ахмед Хашим (1885—1933) — поэт-символист и автор изящных стихотворений в прозе, также сохранивший арабское стихосложение; Джелял Сахир (1883—1935) — лирический поэт, воспевавший любовь и женщин. Большую роль в развитии турецкой поэзии сыграла группа поэтов, окончательно порвавших с чуждым турецкому языку арабским стихосложением и перешедших к силлабич. стихосложению, а именно: Орхан Сейфи (р. 1890), Юсуф Зия (р. 1892), Энис Бехич (р. 1891), Халид Фахри (р. 1891) и Фарук Нафиз (р. 1898). Среди поэтов более молодого поколения завоевали себе имя Неджиб Фазыл (р. Я904), Бехчет Кемаль, Омер Бедрэттин, Кемаль эд Дин Кями (р. 1901), Али Мюмтаз, Ахмед Кудси, Сабахаттин Али (он же новеллист), поэтессы Шюкюфэ Нихаль, Халидэ Нусрет и др.
Совершенно особое место в современной турецкой поэзии занимает Назым Хикмет (р. 1900), крупнейший передовой поэт молодого поколения. Турецкая драматургия пока ещё очень мало развита и носит подражательный характер.
Крупнейшим историком Т. л., известным и за границей, является профессор Мехмед Фуад Кёпрюлю-заде (р. 1889). Из литературных критиков можно назвать Нурулла Атач.
С 30 — х гг. 20 в., при всё ещё очень большом влиянии иностранной литературы, особенно, французской, среди нек-рых видных турецких писателей наблюдается стремление освободиться от чересчур тягостных форм литературной зависимости. Но Т. л. продолжает осваивать лучшие произведения мировой литературы.
Количество переводов растёт с каждым годом, и среди них одно из первых мест занимают переводы произведений русских классиков и советских авторов, как, например, «Пётр I» А. Толстого, «Поднятая целина» М. Шолохова, стихотворения Маяковского и др. Особенно популярны М. Горький («Мать» вышла двумя изданиями, старым и новым шрифтом) и А. Чехов.
Лит.: Смирнов В. Д., Очерк истории турецкой литературы, в кн.: Всеобщая история литературы, под ред. В. Корша и А. Кирпичникова, т. IV, СПБ, 1891; его ж е, Турецкая цивилизация, её школы, софта, библиотеки, книжное дело, «Вестник Европы», П., 1876, № 8—9; его же, Кучибей Гбмюрджинский и другие османские писатели 17 века. О причинах упадка Турции, СПБ, 1873; Крымский А. Е., История Турции и её литературы, т. I — II, М., 1910—16 (Трудыпо востоковедению, изд. Лазаревским ин-том вост, языков, вып. 29, № 1, 28 — А); Гордлевский В., Очерки по новой османской литературе, М., 1912; его ж е, Переходная пора османской литературы (По поводу кн. Кёнрюлю-заде М. Фуада), Баку, 1926; Мартинович И., Новый сборник стихов Джелаль-Эд-Дина Руми и султана Веледа, «Записки Вост, отделения Рус. археология, об-ва», П., 1916, т. XXIV,. вып. 1—4; МинорскийВ. О., Национальные стихотворения Эмин-бея в связи с новым направлением османской поэзии, «Древности Восточные», СПБ, 1903—07;Анекдоты о ход? ке Наср-эд-дине, пер. с турецк.. ст. и комментарии Вл. Гордлевского, М. — Л., 1936; Турецкие народные сказки, Гослитиздат, Л., 1939; Турецкие рассказы. Сб. под ред. Л. В. Никулина, М., 1940; [Турецкие новеллы], «Интернациональная литература», М., 1939, №11; ЯнскийГ., Четырёхлетие латинизации в Турции, в кн.: Революция и письменность, № 1 (16), М., 1933, стр. 142—158; Gibb Е. Y. W., A history of Ottoman poetry, v. I — VI, L., 1900—1905 (рец. В. Гордлевского в журн. «Этнографическое обозрение», М., 1901, № 4); Hammer-Pur gstall J., Greschichte der osmanischen Dichtkunst bis auf unsere Zeit..., t. I — IV, [Lpz.], 1836—38; M e nz e 1 Th., Die turkische Literatur, в кн.: Die orientalischen Literaturen, Lpz. — B., 1925, S. 283—331; Кбрr u 1 u M. F., Die osmanisch-turkische Litteratur, в кн.: Enzyklopaedie des Islam ...» [Bd] IV, Lpz., [1934], S. 1011—33; Hablp Ismail, Edebl yeniligimi, t. I — II, Istanbul, 1931—1932; Ali Canip turk Edebiyati, Anthologie de la litt6rature turque, Istanbul, 1931; Anthologie des Scrivains turcs d’aujourd'hui, Istanbul, 1935; Turkiye Bibliyografyasi, Istanbul, 1928—33 — (ежегодно); «Orientalistische Literaturzeitung* [библиографии. журнал], В., 1898 — .
ТУРЕЦКАЯ МУЗЫКА. Национальную музыку современной Турции образуют три пласта, различающиеся своими стилевыми признаками и историческими традициями, но имеющие общую основу — народное муз. творчество. Самый древний и глубокий пласт — народная песня, богатая и разнообразная по тематике и жанрам и тесно связанная своим содержанием с народным бытом. На этой почве развился т. н. классический народный стиль, выработавший ряд сложных форм профессионального музицирования, вомногом родственных аналогичным видам муз. искусства других народов Востока. И, наконец, на поверхности — свежий, не совсем ещё окрепший слой: новая муз. школа, сформировавшаяся в последние десятилетия." Её представители — Ахмед Аднан, Джелаль Решид, Ульвп Джемаль и *др. — культивируют современные европ. формы композиторского творчества, с использованием национального муз. материала.
Мелодика народной турецкой песни, в основном диатоническая, включает в себя иногда и хроматические тоны. Наряду с простыми ритмами встречаются и сложные, из которых широким распространением пользуется аксах («хромой ритм» | с неравномерными акцентами). Форма песен куплетная, в ряде случаев многомотивная.
Классическая народная музыка представвлена большими вокальными и инструментальными пьесами со сложной структурой, очень широким диапазоном и чрезвычайно развитым ладовым и ритмич. строением. В основе мелодий лежат ритмич. фигуры, иногда достигающие значительных размеров, — такты типа 162448 о, — у, и т. п., с чрезвычайно сложным, но устойчивым внутренним делением. Эти ритмы обычно запоминаются музыкантами при помощи мпемонич. формул и отбиваются на бубне в виде аккомпанемента пению.
Многочисленные лады турецкой музыки опираются на звукоряд, охватывающий в совокупности 24 ступени в пределах октавы,.
