троцкистское извращение природы советского хозяйства. Такова напр. теория «новой экономики» Преображенского. Этот последний «отвлекается» от экономической политики и от диктатуры пролетариата. Он рассекает советское хозяйство на сферу действия «закона стоимости» (отождествляя попутно крестьянство с — буржуазией) и сферу действия «закона первоначального социалистического накопления». Преображенский строит на этой антиленинской основе свою теорию «пожирания» мелких производителей социалистическим хозяйством и, уничтожая единство советской экономики, тем самым сводит на-нет Э. н. о советском хозяйстве.
Свое разлагающее влияние на развитие советских экономических наук «рубинизм» и «механицизм», «чаяновщина», «юровщина» и «кондратьевщина» могли открыто оказывать лишь относительно недолго. После блестящего отпора буржуазно-реставраторским теориям, к-рый дал Сталин в своей известной речи на съезде аграрников-марксистов, и подведения итогов экономической дискуссии 1927—1930 выступлением Сталина в его «ответе свердловцам», идеологии, — враждебные пролетариату, — «механицизм» и «рубинизм», — были теоретически разгромлены. Была сформулирована правильная позиция непримиримой борьбы на два фронта против того и другого антиленинского направления и открыта дорога для ликвидации отставания советских Э. н. от практики социалистического строительства, Г. Абезгауз.
ЭКОНОМИЧЕСКИЙ БОЙКОТ, см. Бойкот.
ЭКОНОМИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ, недиалектическое, односторонне-экономическое понимание законов исторического развития, признающее за экономикой единственную силу в этом развитии, отвергающее роль в нем политики, идеологии, рассматривающее исторический процесс как автоматическое действие экономических законов.
Э. м. исторически возник как ревизия и извращение исторического материализма Маркса — Энгельса. Исторический материализм превращали в Э. м., с одной стороны, чисто буржуазные теоретики, вроде неокантианцев (Коген, Штаммлер), чтобы тем легче подвергнуть подлинный исторический материализм критике, как якобы не дающий обоснования активной деятельности человека к борьбе за социализм.
Отсюда неокантианцы делали вывод о необходимости дополнения исторического материализма кантианским этическим «обоснованием» социализма. На точке зрения Э. м. стояли также Э. Бернштейн, А. Лориа, Н. Рожков, рус. легальные марксисты и др. Термин Э. м. использовался иногда, особенно в условиях царизма, как цензурный термин для обозначения исторического материализма (см. подробнее Исторический материализм).
ЭКОНОМИЧЕСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ СОВЕТ
(Франция) (Le Co'nseil National Economique), орган сотрудничества классов, созданный правительственным декретом от 16/1 1925.
Первоначальная мысль о создании такого Совета принадлежит реформистской Всеобщей конфедерации труда: в 1918 Жуо (см.) предложил Клемансо сотрудничество ее с правительством в деле экономической реорганизации Франции. В результате на конгрессе конфедерации в Лионе (в сентябре 1919) был принят устав так наз. Экономического совета труда (Сопseil Economique du Travail), который однако ничем себя не проявил. В 1924 министр тру 300
да Жюстен Годар воспользовался «идеей» Жуо, чтобы создать Э. н. с. Это совещательный орган, созываемый правительством, состоящий из 47 членов: 9 представителей «населения» и кооперации, 3 представителя от работников умственного труда, 11 — от административноуправленческого персонала, 2 — от ремесла, 2 — от гос. служащих, 2 — от технического персонала, 10 — от наемных рабочих, 3 — от пром, и торгового капитала, 2 — от недвижимого капитала, 3 — от финансового капитала. Председателем Э. н. с. ex officio является премьер-министр. К сотрудничеству в Э. н. с. могут привлекаться, по указанию правительства, эксперты и представители Франции в Международном бюро труда при Лиге Наций. Сессии Э. н. с. происходят 4 раза в год и продолжаются 10 дней. Цель Э. н. с. — создать в рабочих массах иллюзию общности интересов всех классов и отвлечь их от классовой борьбы. Для «рздоровления капиталистической системы» Э. н. с. вырабатывает проекты «рационализации промышленности», «национального переоборудования», — «ослабления кризиса», ведущие по существу лишь к усилению эксплоатации рабочих масс.
Лит. ' G — i d е Ch., Le Conseil National Economique, «Revue d’6conomie politique», P-, 1928, № 4.
ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ТЕРРОР, стихийная
форма борьбы угнетенных классов против эксплоататоров, выражающаяся в нанесении ущерба им самим или их имуществу, в порче станков, мастерских, фабрик. Э. т. является зачаточной формой классовой борьбы и известен с самых ранних времен (поджоги крестьянами помещичьих усадеб). Массовые формы он принимает в крестьянских восстаниях, как например в крестьянских войнах 1525—26 в Германии и во время революций 1905 и 1917 в России («красные петухи»), и применяется сейчас очень Часто в странах с сильным революционным крестьянским движением, как в Польше, Румынии, Китае и т. д. (см. Аграрный, террор).
Среди городских рабочих Э. т. получил широкое распространение с введением машин, разорявших кустарей и понижавших заработки ремесленников. В эпоху промышленного переворота, нарождения современного промышленного пролетариата в’ Англии во 2-й пол.
18 в. все бурные стачки сопровождались Э. т.
Широкие размеры он получил в 1779 в Ланкашире, в 1796 в Йоркшире, а' особенно в революционном движении 1811—12, вспыхнувшем среди рабочих центральных промышленных районов — Англии и известном под именем Луддитского (см. Луд&иты). На континенте большую известность получил бунт силезских ткачей (1844): толпы их переходили из одной деревни в другую, разносили дома и ломали машины у фабрикантов, особенно прославившихся эксплоатацией рабочих. С развитием рабочего движения значение Э. т. в борьбе рабочих уменьшается, хотя еще в 20 в. встречаются его проявления [напр. во время армантьерской забастовки текстильщиков (1903), когда три фабрики были разрушены, одна подожжена, станки были переломаны и материи были сожжены]. Наравне с этим встречаются, особенно во время напряженных экономических боев, индивидуальные формы его/убийства фабрикантов, директоров, мастеров и вообще ненавистных лиц фабричной администрации.
Пролетарские организации не одобряют индивидуального Э. т., считая, что только клас-
