Страница:Великая дидактика (Коменский 1875).pdf/87

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана


придворными обычаями, или внѣшностью—и тѣмъ отдаляются отъ свойственной человѣку духовной дѣятельности; отъ этого происходитъ, что нѣтъ въ нихъ никакихъ стремленій къ неизвѣстному и они не могутъ легко сосредоточиваться. (Ибо какъ языкъ, привыкшій къ одному какому нибудь вкусу, не хорошо различаетъ другой; такъ точно и духъ, если онъ уже занятъ какимъ-нибудь однимъ предметомъ, не легко направляетъ свое вниманіе на другой). Въ такихъ людяхъ слѣдуетъ сначала устранить привитую имъ извнѣ тупость, привести природу къ ея первоначальной свѣжести,—и любознательность (sciendi appetitus) навѣрно снова возвратится. Но многіе ли изъ тѣхъ, которые взялись за образовываніе юношества, думаютъ о томъ, что сначала они должны подготовить его для того образованія, которое намѣреваются сообщить ему? Токарь, прежде чѣмъ выточивать какую-нибудь вещь изъ дерева, придаетъ ему приблизительную форму съ помощью топора; кузнецъ, прежде чѣмъ ковать желѣзо, предварительно раскаляетъ его; ткачъ, прежде чѣмъ прясть, дѣлать основу и ткать, сначала очищаетъ, промываетъ и разчесываетъ шерсть; сапожникъ сперва приготовляетъ кожу, натягиваетъ ее на колодку и очищаетъ, прежде чѣмъ шить изъ нея сапоги: но думаетъ ли кто о томъ, чтобъ подобнымъ же образомъ и учитель, прежде чѣмъ образовывать ученика путемъ наставленій, сначала пробуждалъ въ немъ стремленіе къ образованію, развивалъ въ немъ воспріимчивость и готовность слѣдовать за учителемъ по пути изученія науки? Почти каждый учитель, какимъ встрѣтитъ ученика, такимъ и обработываетъ: онъ то вытачиваетъ его, то куетъ, то разчесываетъ и ткетъ, то приспособляетъ къ своимъ моделямъ, то полируетъ его и желаетъ придать ему блескъ[1], и если это немедленно не удается по желанію (а какъ это можетъ удасться, спра-

  1. Оригинальная образность этого мѣста, очевидно, стоитъ въ связи съ вышеприведенными примѣрами подготовки матеріала при механическихъ производствахъ—кузнеца, ткача, столяра, сапожника, и заключаетъ въ себѣ ту мысль, что для успѣха обученія также необходима предварительная подготовка натуры дитяти; учителя же, забывая или не желая выполнить это требованіе, поступаютъ насильственно и произвольно, дѣлая дѣтей безотвѣтными предметами своихъ экспериментовъ, осуждая на безуспѣшность свой трудъ и обращая самое ученіе въ истязаніе для дѣтей. Мы не сочли себя вправѣ замѣнить это мѣсто парафразомъ, дорожа вѣрностью перевода подлиннику.