Отношенія между Витовтомъ и Ягайлой, послѣ примиренія ихъ въ 1384 году, наружно были мирныя и дружелюбныя, но положеніе было неопредѣленное. Подозрительный Ягайла, подъ личиной дружбы, не довѣрялъ Витовту и боялся его. Скиргайла, продолжая владѣть вотчиной Витовта— Троками, также боялся усиленія Витовта. Оба они сознавали превосходство Витовта и не были спокойны. Витовтъ замѣчалъ все это, но не показывалъ и вида, скрывая въ себѣ чувства обиды. Истинныя чувства двоюродныхъ братьевъ Витовта стали прорываться и наружу. Боясь усиленія его, начали притѣснять его родственниковъ. Отняли земли у родного его брата Токвила и у племянника первой его жены Юліяніи князя Ивана Альгимунтовича (Борисовича) Гольшанскаго („Scriptores rerum Prus". 713; А. Барбашевъ „Витовтъ и его политика", гл III, 49). Витовтъ оставался спокойнымъ и занимался исключительно внутреннимъ благоустройствомъ своей области, обративъ особое вниманіе на развитіе промышленности и торговли, обнаруживъ при этомъ мудрость правителя, обезпечивающую жизнь и имущество всѣхъ подданныхъ безъ различія вѣры и національности. Заботился о правильмомъ поступленіи доходовъ въ княжескую казну, будучи самъ весьма бережливъ. Въ 1388 г. особой грамотой даетъ привилегію евреямъ, гонимымъ въ другихъ странахъ и находящимъ пріютъ въ Литвѣ. Въ грамотѣ между прочимъ сказано: „христіанинъ, ранившій еврея, долженъ удовлетворить его тою-же пеней, какъ шляхтича. Если бы кто сталъ требовать у еврея уплаты залога въ субботній день или учинилъ-бы въ домѣ еврея гвалтъ, то долженъ быть наказанъ точно такъ-же, какъ и грабитель господарской казны..." и т. д.
Чтобы разсѣять къ себѣ недовѣріе р.-католическаго духовенства, которое могло смущаться вѣротерпимостью Витовта, онъ надѣляетъ духовенство нѣкоторыхъ р.-католическихъ церквей земельными угодіями.
Чтобы успокоить подозрительность Скиргайлы, Витовтъ въ началѣ 1389 года подписываетъ грамоту, въ которой обѣщаетъ любить Скиргайлу, какъ брата, и даже помогать ему противъ всѣхъ враговъ, кромѣ Польскаго короля
