Страница:Дельвиг - Сочинения барона Дельвига, 1893.djvu/147

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана
- 125 -

Димитрій Самозванецъ. Историческій романъ, сочиненіе Ѳаддея Булгарина. Четыре части. С.-Пб. 1830.

Въ предисловіи къ „Димитрію Самозванцу“ просвѣщенные читатели увидятъ причину, почему предметъ, самъ по себѣ богатый романическими происшествіями и необыкновенными характерами, лишился въ романѣ г. Булгарина занимательности и живости. Авторъ пренебрегъ главную цѣль романиста, а заботился о второстепенныхъ. „Желаніе мое“, говоритъ онъ,—„представить Россію въ началѣ XVII вѣка въ настоящемъ ея видѣ“. Цѣль всѣхъ возможныхъ романовъ должна состоять въ живомъ изображеніи жизни человѣческой, этой невольницы судебъ, страстей и самонадѣянности ума. Живописуя историческую картину, художникъ, разумѣется, долженъ знать мѣсто, на коемъ дѣйствовали герои его, долженъ изучить черты лицъ ихъ, одежду и оружіе ихъ времени: но это необходимое не есть еще главное, совершенно удовлетворяющее всѣ требованія искусства. Не поименованныхъ куколъ, одѣтыхъ въ мундиры и чинно разставленныхъ между раскрашенными кулисами, желаетъ видѣть въ картинѣ любитель живописи; онъ ищетъ людей живыхъ и мыслящихъ и въ слѣдствіе ихъ жизни и мысли дѣйствующихъ; а мѣсто и одежда ихъ должны только довершать очарованіе искусствомъ обманутаго воображенія. Тоже самое желали бы мы найти и въ романѣ г. Булгарина. Русскіе давно знакомы съ дѣйствующими лицами онаго. Исторія намъ сохранила ихъ имена и дѣянія, ихъ характеры и черты лицъ; археологи раскрыли намъ подробности ихъ жизни домашней и общественной; обычаи, повѣрья, одежда и оружіе того времени, благодаря ихъ изысканіямъ удовлетворятъ самаго любопытнаго охотника до древностей. Актеры, слѣдственно, готовы и одѣты, даже мы знаемъ ихъ способности: заставьте же ихъ переиграть извѣстную намъ великую драму по возможности такъ же хорошо, какъ они представили ее въ первый разъ передъ нашими предками. Не говорите намъ, что „авторъ здѣсь въ сторонѣ, а дѣйствуютъ историческія лица. Я никого не заставлялъ дѣйствовать и говорить по моему произволу“ и пр. Авторъ не можетъ быть въ сторонѣ: ему нѣтъ нужды самому выходить на сцену, какъ дѣлывали греческіе комики;