съ братомъ своимъ, и тогда принеси даръ твои къ Богу отъ праведнаго имѣнія своего; а отъ неправды непріятна милостыня. Къ симъ речено бысть: луче не грабити, неже милостыню даяти отъ неправды; удобнѣе отдати обидимому приятние милостыни неправедныя; къ Богу пріятна милостыня отъ праведнаго имѣнія[1] и отъ добрыхъ дѣлъ.
Въ дому своемъ, всякому христіанину, во всякои храминѣ святыя и честныя образы, написанныя на иконахъ, по существу ставити на стѣнахъ, устроивъ благолѣпно мѣсто со всякимъ украшеніемъ и со свѣтилники, въ нихъ же свѣщи предъ святыми образы вжигаются[4] на всякомъ славословіи Божіи; и по пѣніи погашаются и завѣсою закрываются, всякія ради нечистоты а отъ пыли благочинія ради и береженія; а всегда чистымъ крыльцемъ[5] обметати и мяхкою губою вытирати ихъ, и храмъ тотъ всегда чистъ имѣти[6], паче иныхъ храминъ. А святыхъ образовъ касатися достоинымъ, въ чистои совѣсти; и на словословіи Божіи и на святомъ пѣніи, и на молитвѣ свѣщи вжигати и кадити благовоннымъ ладаномъ и фимияномъ; а образы святыя по-
