— Жив Господь и жива душа твоя, что не оставлю я тебя, — и оба пошли в Вефиль.
Сыны пророческие[1], жившие в Вефиле, подошедши к Елиссею наедине, сказали ему:
— Знаешь ли ты, что Господь возьмет от тебя господина твоего над главою твоею?
Елиссей отвечал:
— Знаю и я, но молчите.
После этого Илия сказал Елисею:
— Оставайся здесь, меня же Господь послал в Иерихон.
Елиссей ответил ему:
— Жив Господь и жива душа твоя, что не оставлю я тебя, — и пришли оба в Иерихон. Сыны пророческие, которые были в Иерихоне, подошедши к Елиссею, сказали ему:
— Знаешь ли ты, что сегодня Господь возьмет от тебя господина твоего над главою твоею?
Елиссей отвечал:
— Я узнал уже, молчите.
Святый Илия опять сказал Елисею:
— Оставайся здесь, потому что Господь послал меня к Иордану.
Елиссей же сказал:
— Жив Господь и жива душа твоя, что я не отстану от тебя, — и пошли вместе.
Вслед за ними, в отдалении от них, пошли пятьдесят человек из сынов пророческих; когда оба святые пророки дошли до Иордана, Илия взял свой плащ, свернул его и ударил им по воде; вода расступилась на обе стороны, и они прошли оба чрез Иордан посуху. Перешедши Иордан, Илия сказал Елиссею:
— Проси у меня, что бы мне для тебя сделать, прежде нежели я буду взят от тебя.
Елиссей отвечал:
- ↑ Сынами пророческими у Израильтян назывались ученики пророков. Они составляли из себя школы, или общества, — воспитывавшиеся под непосредственным воздействием пророков. Ученики пророческие занимались молитвою, назидательными беседами, благочестивыми песнопениями и музыкою, и возвышались иногда до божественного вдохновения. Пророчествовать, по священному Писанию, не всегда значит предсказывать будущее по откровению Божию; но это слово иногда означает «вести под влиянием Духа Божия вдохновенные речи, говорить назидательные, помазанные проповеди, толковать Слово Божие (1 Кор., 14, 3—6), слагать молитвы и песнопения Богу, произносить и петь их под звуки музыки». Всё это и было целью и задачею пророческих школ. Такие школы были в Раме, Вефиле, Иерихоне, Галгале и в других местах.
