Аримафейским и Никодимом[1] от креста ко гробу[2], была при погребении Его, смотрела, где полагали Христа[3] и когда, чтобы отдать честь по Закону Божию наступающему уже великому празднику Пасхи, оставила погребенное Его тело, то пламенная благодарная любовь Марии Магдалины в глубокой скорби открыла ей источник утешения. Любовь внушила ей желание оказать и с ее стороны возможную последнюю честь уничиженному Иудеями ее Спасителю. Она покупает миро и ароматы[4], чтобы помазанием тела погребенного Христа воздать Ему, по еврейскому обычаю, возможную почесть.
Предприятие это, давшее Марии Магдалине наименование еще и мироносицы, принадлежало ей, так как два Евангелиста поставляют ее опять первою между некоторыми другими женами, ей последовавшими в нем, а третий — только одну ее[5] и именует в этом благородном деле.
И вот среди ночного еще сумрака[6], первого дня недели, после скорбной Субботы, среди опасности от озлобленных Иудеев, уже покушавшихся наложить руки на учеников Христовых, и в то время, когда Апостолы Распятого с разбитою душею заперлись в своем помещении, — Мария Магдалина с некоторыми благочестивыми женами, презирая угрожающую опасность, бесстрашно идет ко гробу Спасителя, неся ароматы и миро[7], приготовленные для помазания тела Христова, чтобы ока-
- ↑ Никодим был знаменитым фарисеем и членом Синедриона. Он посетил Христа Спасителя в Иерусалиме ночью с целию подробнее и свободнее узнать учение Христово, и Господь открыл ему главные основы учения Евангельского (Еванг. от Иоанна, гл. 3). Он был очень богат, почтил Христа погребением, принеся 100 фунтов состава из смирны и алоя для помазания Тела Христова. Впоследствии принял Крещение от Апостолов.
- ↑ Гробом называли тогда гробницы Иудейские, или пещеры, вырытые, высеченные в скалистых холмах, внутри которых устраивали ложе для погребаемого. Близ места распятия Христа Спасителя был сад Иосифа Аримафейского и в скале — новая гробница, которую приготовил он для себя. Иудеи благоговели пред своими гробницами, но Иосиф без колебания отдал ее Невинному Страдальцу, торопясь окончить погребение, так как наступала пасхальная Суббота.
- ↑ Еванг. от Матф., гл. 27, ст. 61; от Марка, гл. 15, ст. 47.
- ↑ Еванг. от Луки, гл. 23, ст. 56.
- ↑ Еванг. от Матф., гл. 28, ст. 1; от Марка, гл. 16, ст. 1; от Иоан., гл. 20, 1.
- ↑ Еванг. от Иоан., гл. 20, ст. 1.
- ↑ Еванг. от Луки, гл. 23, ст. 56; от Марка, гл. 16, ст. 1. — Мирра, смирна есть благоуханная смола из бальзамного дерева, растущего в Аравии, Египте и Абиссинии. Смола эта отчасти сама собою истекала из дерева, отчасти добывалась посредством надрезания коры дерева. Она масляниста, сгущаясь, получала цвет бело-желтый; отвердев же, становилась красноватою; вкус этой смолы острогорький, запах особенно
