за то, что он обличал его в ереси и не повиновался ему, хотя Иерусалим в то время находился в подчинении у митрополита Кесарийского; это произошло вследствие упадка Иерусалима после разрушения Римлянами[1]. Святый же Кирилл не только не хотел подчиняться еретику-митрополиту, вдобавок низложенному Поместным Сардикийским Собором[2], но и обличал его за злоупотребление не принадлежавшею ему по правилам церковным властию; по указанным причинам он не считал для себя возможным подчиняться митрополиту Акакию. Кроме того, святый Кирилл полагал, что, наоборот, Кесария Палестинская должна быть подчинена Иерусалиму, ибо Церковь Иерусалимская есть Мать всех Церквей[3]; тем более, что и Сардикийский Собор, низложивший Акакия, принадлежавшее ему начальство передал предшественнику святаго Кирилла, архиепископу Иерусалимскому Максиму.
Проникнутый чувством неприязни к святому Кириллу, Акакий нашел повод к обвинению его благодаря следующему обстоятельству. В Иерусалиме настал сильный голод. Народ, не находя средств для поддержания жизни, обратился за помощию к своему архиепископу. Святый Кирилл по своему милосердию
- ↑ Это разрушение произошло спустя несколько десятков лет по смерти Христа Спасителя, Который часто предсказывал Иерусалиму ожидающую его печальную участь (Еванг. от: Мф., гл. 24; Марка, гл. 13; Луки, 19, 41—44). В царствование Нерона (54—68 гг.) Иудеи восстали против Римлян. Нерон отправил против возмутившихся войско под предводительством Веспасиана, который вскоре овладел Галилеей и готовился уже осадить Иерусалим, но, будучи выбран императором на место погибшего Нерона, окончание войны предоставил своему сыну Титу. После годовой осады Тит взял Иерусалим. Город подвергся страшному разрушению, так что осталось лишь несколько башен и зданий. Иудеев от голода во время осады погибло до 1 100 000 (миллион сто тысяч); около 97 000 было взято в плен. Затем при императоре Адриане (117—138) город подвергся окончательному разрушению. Но со времени Константина Великого христианская религия восторжествовала над язычеством, и Иерусалим начал возрастать и украшаться.
- ↑ Сарды — древний и богатый город Малоазийской области Лидии, столица Лидийского государства; в 545 г. до Р. Хр. перешел к Персам, а от них к Грекам, Александру Македонскому и, наконец, к Римлянам. При императоре Тиверии (14—37) город пострадал от землетрясения; Тиверий снова восстановил его. Во времена Апостольские Сарды были еще значительным городом. Христианство возникло здесь очень рано: уже в Апокалипсисе находится упоминание о Церкви Сардийской (гл. 3, ст. 1—5). При императоре Аркадии (395—408 гг.) город был разрушен Готами; в XV в. Тамерлан сравнял его с землею. В настоящее время на месте когда-то богатого и славного города находится маленькая деревушка Сарт.
- ↑ Церковь Иерусалимская потому называется Материю всех церквей, что отсюда вышли по повелению Господа Апостолы на благовестие, распространяя учение Христово до последних земли (Деян. 1, 8).
