близко к сердцу принял просьбы пасомых и истратил на них всё свое имущество. Но так как голод не прекращался, и помочь было уже нечем, то святый Кирилл начал продавать церковные вещи, — золото, серебро и ценные завесы, покупая на вырученные от продажи деньги пшеницу для голодающих. В это время появился слух, что будто бы в городе видели какую-то женщину, плясавшую в священном облачении на улице. На вопрос, откуда ею получена священная одежда, женщина отвечала, что она приобрела ее у одного купца, причем назвала и его имя. Спрошенный в свою очередь купец сказал, что одежду для продажи дал ему сам архиепископ. Неизвестно, было ли всё это на самом деле или нет, но только слух дошел до митрополита Акакия, который счел его достаточным для обвинения святаго Кирилла. На созванном им Соборе он предложил извергнуть святаго Кирилла, как обесчестившего продажею священный предмет, на что Собор изъявил свое согласие. Таким образом, при содействии еретичествующих епископов, низложенный еретик-митрополит сверг с престола Иерусалимского православного архиепископа и силою заставил его удалиться из пределов Иерусалима. Святый Кирилл сначала удалился в Тарс[1], где пребывал у епископа Сильвана. Видя, что последний не совсем правильно понимает некоторые догматы веры, святый Кирилл указал ему на уклонение и утвердил в Православии. Услыхав об этом, Акакий написал Сильвану письмо, извещая о низвержении святаго Кирилла и советовал ему или прекратить общение со святым Кириллом или, по крайней мере, запретить ему совершение Богослужения в находящейся под его управлением церковной области. Но Сильван не послушался Акакия: он почитал святаго Кирилла как человека благочестивого, учением своим поддерживавшего и наставлявшего многих православных; о самом же изгнании Сильван знал, что оно произошло не по какой-либо вине со стороны святаго Кирилла, а единственно по зависти и ненависти Акакия.
- ↑ Тарс — город Малоазийской области Киликии, замечателен тем, что здесь родился св. Ап. Павел (Деян., 22, 3); Апостол в Тарсе готовился к благовестию Христову и отсюда был вызван Варнавою для проповеди Евангельской (Деян., 9, 11, 30; 11, 25). Поэтому в Тарсе рано возникло христианство (Деян., 15, 23, 41).
