Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Март.djvu/471

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана
473
Слово на Благовещение Пресвятыя Богородицы

Святый Амвросий о том же рассуждает так: «Хорошо вопросила Она Ангела: ка́кѡ бꙋ́детъ сїѐ[1]? Ибо Она, хотя и прежде читала, что Дева зачнет, но не знала о том, каким образом сие сбудется. Она действительно читала пророческое слово: сѐ дв҃а во чре́вѣ зачне́тъ, — но как зачне́тъ, — о сем только ныне возвещает Ей Ангел во время Благовещения».

И вот Ангел открывает Деве и самый образ зачатия, что зачатие сие будет не по естеству человеческому и обычному порядку, но сверхъестественно, и҆дѣ́же бо хо́щетъ бг҃ъ, побѣжда́етсѧ є҆стества̀ чи́нъ[2], что зачатие сие будет по действию Святаго Духа: дх҃ъ ст҃ы́й на́йдетъ на тѧ̀, и҆ си́ла вы́шнѧгѡ ѡ҆сѣни́тъ тѧ̀[3]. От Него приимешь во чреве Твоем, и Он совершит в Тебе недоведомое зачатие. Тот, Кто из бездушной земли мог создать Адама, не тем ли паче возможет от живой Девы произвести живаго Младенца? Если Богу возможно было из кости Адамовой создать жену, не тем ли более Он может сотворить человека во утробе девической? Вседействующий Дух Святый соделает то, что в Твоей, Пресвятая Дева, Пречистой утробе, от Твоей плоти, таинственно устроится плоть бесплотному Слову Божию. Чрез Тебя, дверь, чистотою запечатленную и девством хранимую, пройдет Господь, как луч солнечный проходит чрез стекло и кристалл, освящая и просвещая Тебя Божественною Своею славою; так что Ты будешь истинной Материю Божиею, родившей совершенного Бога и совершенного человека, и нетленною Девою как до рождества, так пребывающей ею и в рождестве и по рождестве: сие соделает в Тебе, наитием Святаго Духа, сила Всевышнего. А что сие истинно, в удостоверение сего — да послужит тебе знамением то, что вот и родственница Твоя Елисавета, от юности бывшая бесплодной и уже состарившаяся, зачала сына, ибо так угодно Богу, Который и из невозможного творит возможное. Ибо между людей кажется невозможным как то, чтобы нетленная Дева зачала и родила без мужа, так и то, чтобы зачала и родила бесплодная и состарившаяся женщина; но у всемогущего Творца все возможно, ибо не и҆знемо́жетъ ᲂу҆ бг҃а всѧ́къ глаго́лъ[4]: по Его мановению и бесплодная старица зачала, и Ты, Дева, зачнешь.