ніяхъ еще глубокую, скрытую отъ насъ густой завѣсой тайну природы.
Лишь мало-по-малу эта завѣса вмѣстѣ съ общимъ прогрессомъ знаній пріоткрывается, и мы усматриваемъ за ней тотъ или иной уголъ въ вышеуказанной таинственной области.
По нашему глубокому убѣжденію, объективная психологія при своемъ дальнѣйшемъ развитіи сдѣлаетъ въ этомъ отношеніи еще одно усиліе и, направивъ свое изслѣдованіе на выясненіе объективной стороны нервно-психической дѣятельности человѣка, приподниметъ намъ еще одну часть завѣсы, скрывающей отъ нашихъ глазъ наиболѣе интимную область человѣческаго бытія.
Она тѣмъ самымъ приблизитъ насъ къ познанію человѣка, какъ человѣка — съ его вѣчной борьбой за право своего существованія, за право своего самоопредѣленія, съ его то низменными, то возвышенными стремленіями, съ его подчасъ дикими и даже ужасными поступками и, съ другой стороны, съ его благороднѣйшими порывами, влекущими его въ область вѣчной истины, безконечнаго добра и несравненной красоты.
