рыхъ привычныхъ мѣстъ соединенія, а другимъ, до тѣхъ поръ, слабымъ и разрозненнымъ, далъ организацію, то онъ вмѣстѣ съ тѣмъ произвелъ крупное перемѣщеніе силѣ и капиталовъ въ обществѣ: онъ конфисковалъ имущества однѣхъ корпорацій и наградилъ ими другія. Все это совершалось въ интересахъ классовъ, до тѣхъ поръ отодвинутыхъ организаціей знати; ремесленники и торговцы получили почетныя обозначенія. т.‑е., другими словами, организовались въ свою очередь, и ихъ корпораціи пріобрѣли вліятельное положеніе въ городѣ — перемѣна, похожая на вытѣсненіе рыцарей коммуной или патриціевъ цехами въ Средніе вѣка.
Нѣкоторыя довольно характерныя вещи мы узнаемъ также о внутренней политикѣ коринѳскихъ Кипсолидовъ. Во время господства стариннаго аристократическаго рода Бакхіадовъ въ Коринѳѣ въ большомъ количествѣ появились привозные рабы. Невольники составили сильную и опасную конкуренцію мѣстнымъ, свободнымъ деміургамъ. Въ качествѣ вождей городскихъ пролетаріевъ тиранны энергично принялись защищать ихъ интересы. Періандръ запретилъ покупку рабовъ; его вниманіе направлено было на то, чтобы у ремесленниковъ и свободныхъ рабочихъ всегда были заказы; онъ организовалъ въ большихъ размѣрахъ постройки и сооруженія въ Коринѳѣ. Любопытна также финансовая политика Періандра; онъ держалъ большой военный флотъ, велъ войны, окружилъ себя блестящимъ дворомъ и все-таки обходился безъ прямыхъ податей, обременительныхъ для мелкаго рабочаго люда; его главные доходы составлялись изъ таможенныхъ и портовыхъ сборовъ.
Безъ сомнѣнія, тиранны не пренебрегали и внѣшними показными средствами, стараясь снискать себѣ популярность. Въ этомъ отношеніи очень характерно имя, присвоенное старшимъ братомъ Клисѳена сикіонскаго, Ἰσόδημος; оно почти буквально совпадаетъ съ прозвищемъ Egalité, которое выбралъ себѣ принцъ Филиппъ Орлеанскій во время великой революціи.
Низверженіе тиранніи и соціальная реакція. Политика тиранновъ составляетъ первое въ Греціи организованное выступленіе городской демократіи. Это очень опредѣленный періодъ, приблизительно въ 150 лѣтъ, отъ 60-хъ годовъ VII в. до 20-хъ и 10-хъ годовъ VI вѣка. Во второй разъ, уже безъ монархическаго руководительства, греческая демократія энергично выступаетъ лѣтъ 50—60 спустя послѣ перваго періода подъема, въ 70-хъ и 60-хъ годахъ V вѣка. Первая организація городской демократіи почти всюду потерпѣла неудачу. Тиранны послѣдовательно были низвергнуты въ Сикіонѣ (вслѣдъ за смертью Клисѳена въ 565 г.), въ Коринѳѣ, Мегарѣ и, наконецъ, въ Аѳинахъ (въ 510 году).
Послѣ низверженія популярныхъ вождей масса народа по большей части не въ силахъ была удержать въ своихъ рукахъ власть. Можетъ бытъ, нигдѣ борьба не носила такой рѣзкой формы, какъ въ Мегарѣ. Крестьяне соединились здѣсь съ городскимъ простонародьемъ, изгнали знатныя фамиліи, конфисковали ихъ имущества. Аристократы нашли себѣ пріютъ въ Халкидѣ на о. Эвбеѣ и особенно въ Спартѣ; имъ удалось организоваться на чужбинѣ и затѣмъ взять городъ Мегару приступомъ. Со своими противниками они расправились необычайно жестоко: поэтъ Ѳеогнидъ, выражающій чувства высшаго класса, не даромъ собирался «испитъ черной крови тѣхъ людей, которые отняли у него имущество». Съ тою же ненавистью представители древнихъ родовъ относились къ тираннамъ. Они старалось собратъ оставшихся отъ стариннаго блестящаго времена кліентовъ своихъ; эти обломки обширныхъ когда-то свитъ они превращали въ интимные кружки заговорщиковъ, въ тайные политическіе клубы. Такіе союзы, организованные аристократіей, назывались до поздняго времени стариннымъ именемъ гетерій. Безсильные одолѣть тиранновъ въ открытомъ бою, они старались напасть изъ-за угла, поразить популярнаго властителя кинжаломъ. Мало того, аристократія идеализировала потомъ участниковъ подобныхъ заговоровъ, восхваляя ихъ стойкость и вѣрность клятвѣ и особенно окружала ореоломъ мученичества тираноубійцъ. Можно сказать, что прославленіе тираноубійства составляетъ изобрѣтеніе аристократіи.
Впрочемъ, надо также признать, что аристократія сама прошла, въ борьбѣ съ тиранніей, политическую школу. Возвратившіеся къ власти представители знатныхъ родовъ были непохожи на тѣхъ людей, которые въ свое время уступили тираннамъ. Они пріобрѣли большую гибкость, изворотливость, научились пріемамъ у тиранновъ. Извѣстныя учрежденія, введенныя тираннами, аристократы должны были оставитъ въ силѣ. Въ Сикіонѣ, напр., послѣ низверженія Орѳагоридовъ еще 60 лѣтъ держалось демократическое устройство филъ, созданное Клисѳеномъ. Мѣстами аристократы вынуждены были входить въ нѣкоторый компромиссъ сь народомъ. Въ Аѳинахъ, послѣ изгнанія тиранна Гиппія, Алкмеонидъ Клисѳенъ только тѣмъ и одолѣлъ своего соперника Исагора, что привлекъ народъ на свою сторону и постарался затмить демократическую политику низвергнутыхъ тиранновъ своей собственной новой демократической организаціей. Очень любопытно выражается объ этомъ Геродотъ. «Сначала Клисѳенъ и Исагоръ, два могущественные человѣка, боролись между собой за династическую власть (ἐδυνάστευον), но когда Клисѳенъ быль побѣжденъ онъ постарался втянуть въ свою свиту (προσεταιρίζετο) народъ»[1].
- ↑ Гер. V, 66.
