имена эти происходятъ отъ четырехъ сыновей Іона, родоначальника іонійскаго племени. Филы дѣлились на триттіи (т.‑е. трети). Клисѳенъ замѣнилъ эти старыя 4 филы и 12 триттій новыми десятью филами и триттіями. Для новыхъ филъ онъ придумалъ имена миѳическихъ родоначальниковъ, заимствованныя изъ старинной аѳинской исторіи да еще къ нимъ прибавилъ героя троянской войны Аякса. Эти имена были одобрены авторитетнымъ оракуломъ въ Дельфахъ.
Неизвѣстно, были ли старыя филы сплошными территоріями. Новыя филы, во всякомъ случаѣ, намѣренно были составлены изъ разрозненныхъ кусковъ. При этомъ реформаторъ исходилъ отъ дѣленія страны на три естественныя области. Онѣ у Аристотеля названы: 1) областью около города (т.‑е. Аѳинъ, περὶ τὸ ἅστυ), 2) береговой (παραλία) и 3) срединной (μεσόγειον). Каждая изъ этихъ трехъ территоріи была теперь раздѣлена на 10 частей (всего 30 новыхъ триттій). Для составленія филы брали по одной части (по одной триттіи) отъ каждой территоріи. Слѣдовательно, въ каждой филѣ былъ кусокъ отъ города Аѳинъ или его окрестностей, отъ внутренней земли и отъ береговой полосы. Триттіи подраздѣлялись дальше на демы (δἥμοι), т.‑е общины, коммуны. Клисѳеновы демы примыкаютъ, вѣроятно, къ старымъ поселкамъ. Организаторъ, можетъ быть, сложилъ нѣсколько мелкихъ поселковъ вмѣстѣ въ немногіе болѣе крупные. Обратно главный городъ и его предмѣстья были раздѣлены на нѣсколько демовъ. Такимъ образомъ, Аѳины не получили особаго цѣльнаго столичнаго управленія. Городъ Аѳины какъ бы остался географическимъ понятіемъ: на его территоріи лишь тѣснѣе, чѣмъ въ другихъ мѣстахъ, лежало нѣсколько демовъ, нѣсколько самостоятельныхъ общинъ. Невольно думаешь, что раздробленіе главнаго города въ административномъ отношеніи входило въ планы реформатора: онъ не хотѣлъ давать центру возможность подавлять собой сельскіе округа, онъ старался разстроить и безъ того тѣсное естественное сплоченіе горожанъ, дающее имъ легко перевѣсъ надъ разрозненными деревнями.
Можно составить себѣ довольно ясное представленіе о жизни самой мелкой административной или земской единицы Аттики. Демъ составлялъ какъ бы небольшую самостоятельную общину. Въ немъ ежегодно смѣнялся выборный староста, демархъ, который завѣдовалъ кассой, собиралъ взносы и аренду съ общинной земли, держалъ надзоръ за порядкомъ округа, руководилъ собраніемъ демотовъ (ὰγορὰ) и приводилъ въ исполненіе его приговоры; мірской сходъ провѣрялъ его правоспособность при вступленіи на должность (докимасія) и снималъ сь него отчетъ при сдачѣ должности такъ же, какъ это дѣлало общенародное собраніе при избраніи и уходѣ въ отставку главныхъ должностныхъ лицъ. Отъ дема зависѣло принятіе новыхъ лицъ въ составъ гражданства. Граждане считались прежде всего членами того или другого дема. Они и ихъ потомки обозначались именемъ того дема, въ которомъ ихъ застала реформа Клисѳена. Напр., Περικλἥς ὁ Ξανθίππου Χολαργεὺς, Периклъ, сынъ Ксанѳиппа, изъ дема Холарга. У демарха былъ описокъ гражданъ, а собраніе дема рѣшало тайнымъ голосованіемъ вопросъ о принятіи въ свою среду сыновей гражданъ, достигшихъ совершеннолѣтія. Точно такъ же при чрезвычайной провѣркѣ гражданскихъ правъ (διαψήφισιας) собраніе демотовъ могло выключить изъ списковъ тѣхъ, кого признавало неправильно вошедшими въ составъ гражданства. Въ демѣ не было никакой іерархіи, не признавалось никакой аристократіи. Аристотель говоритъ по этому поводу, что кандидата на должность отнынѣ спрашивали лишь о принадлежности къ дему, для того, чтобы новопринятые граждане не были вынуждены обнаруживать свое происхожденіе указаніемъ своего отечества.
Политическія нововведенія Клисѳена. Клисоеновы демы составляли не только форму мѣстнаго самоуправленія; вмѣстѣ съ триттіями и филами они образовали основу общеполитическаго порядка. Въ V вѣкѣ два важнѣйшихъ учрежденія опирались на дѣленія и организаціи Клисѳена. Во-первыхъ, коллегія десяти стратеговъ, которыхъ можно назвать не только командирами ополченія и флота, но также заправителями финансовой стороны войны; стратеги выбирались общимъ собраніемъ по одному на каждую филу. Во-вторыхъ, совѣтъ 500 (βουλὴ или οί πεντακόσιοι). Должность стратеговъ могла возникнуть раньше Клисѳена; реформатору принадлежитъ, можетъ быть, только приспособленіе выборовъ въ эту должность къ филамъ. Что же касается совѣта 500, то очень правдоподобно, что онъ составляетъ оригинальное нововведеніе Клисѳена. Выборы въ совѣтъ происходили по демамъ; каждый демъ ставилъ число депутатовъ, пропорціональное количеству ого населенія. Совѣть былъ какъ бы представительствомъ самостоятельныхъ общинъ, на которыя распадалось государство. Обыкновенно совѣть 500 не засѣдалъ въ полномъ своемъ составѣ. Для завѣдованія текущими дѣлами онъ былъ раздѣленъ соотвѣтственно 10 филамъ на 10 пританій, или очередныхъ сессій, по 50 человѣкъ, которые смѣняли другъ друга въ теченіе года. Когда созывалось народное собраніе, во главѣ его садились пританы, т.‑е. члены очередной десятой доли совѣта, а предсѣдатель пританіи, ежедневно смѣнявшійся ἱπιστάτης, становился также предсѣдателемъ народнаго собранія. Въ смѣнѣ очередей и въ томъ, что очередная сессія получала общественный обѣдъ, отражалось происхожденіе совѣта изъ интересовъ сельскаго населенія; этотъ порядокъ былъ устроенъ, очевидно, для того, чтобы пред-
