Страница:Маржерет. Состояние Российской державы и Великого княжества Московского в 1606 году.pdf/41

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана


и ложатся спать. Слѣдуетъ замѣтить, что лѣтомъ они ѣздятъ верхомъ, а зимою въ саняхъ, и никогда пѣшкомъ не прогуливаются. Это дѣлаетъ ихъ толстыми и тучными: впрочемъ, человѣка съ огромнымъ брюхомъ наиболѣе уважаютъ, называя его дородный человѣкъ. Одѣваются очень просто, кромѣ праздничныхъ дней, торжественныхъ царскихъ выходовъ или пріема пословъ.

Жены ихъ лѣтомъ выѣзжаютъ въ колымагахъ, а зимою въ саняхъ. Когда же царица прогуливается, нѣсколько женщинъ слѣдуютъ за ея каретою, сидя на лошадяхъ верхомъ, какъ мужчины, въ бѣлыхъ поярковыхъ шляпахъ, похожихъ на уборы епископовъ и игуменовъ, съ той лишь разницей, что эти послѣдніе бываютъ сѣрые, темные или черные. Онѣ носятъ длинное платье, одинаково широкое и вверху и внизу, обычно изъ алой матеріи, или изъ хорошаго краснаго сукна: на это платье надѣваютъ другое, изъ какой-нибудь шелковой матеріи, съ большими рукавами, шириною болѣе 3 парижскихъ футовъ; рукава же перваго платья обшиты парчою до самаго локтя. Голову покрываютъ шляпою, унизанною жемчугомъ, если это замужняя женщина, дѣвицы же—черною лисьею, похожею на шапку, надѣваемую сановниками при посольскихъ пріемахъ. Бездѣтная женщина носитъ такой-же уборъ, какъ и дѣвица. Сверхъ того, всѣ носятъ жемчужныя ожерелья шириною въ добрыхъ четыре пальца и весьма длинныя серьги; обуваются въ сапожки сафьянные, красные или желтые, съ каблуками вышиною въ три пальца, подкованными, какъ сапоги польскіе или венгерскіе. Молодыя и старыя, бо-


Тот же текст в современной орфографии

и ложатся спать. Следует заметить, что летом они ездят верхом, а зимою в санях, и никогда пешком не прогуливаются. Это делает их толстыми и тучными: впрочем, человека с огромным брюхом наиболее уважают, называя его дородный человек. Одеваются очень просто, кроме праздничных дней, торжественных царских выходов или приема послов.

Жены их летом выезжают в колымагах, а зимою в санях. Когда же царица прогуливается, несколько женщин следуют за её каретою, сидя на лошадях верхом, как мужчины, в белых поярковых шляпах, похожих на уборы епископов и игуменов, с той лишь разницей, что эти последние бывают серые, темные или черные. Они носят длинное платье, одинаково широкое и вверху и внизу, обычно из алой материи, или из хорошего красного сукна: на это платье надевают другое, из какой-нибудь шелковой материи, с большими рукавами, шириною более 3 парижских футов; рукава же первого платья обшиты парчою до самого локтя. Голову покрывают шляпою, унизанною жемчугом, если это замужняя женщина, девицы же — черною лисьею, похожею на шапку, надеваемую сановниками при посольских приемах. Бездетная женщина носит такой же убор, как и девица. Сверх того, все носят жемчужные ожерелья шириною в добрых четыре пальца и весьма длинные серьги; обуваются в сапожки сафьянные, красные или желтые, с каблуками вышиною в три пальца, подкованными, как сапоги польские или венгерские. Молодые и старые, бо-