Глава тридцать пятая.
Нѣкоторыя указанія, благопотребныя въ дѣлѣ препобѣжденія страстей и стяжанія добродѣтели.
Хотя я уже многое сказалъ тебѣ доселѣ, указывая средства, коими надлежитъ пользоваться для преодолѣнія страстей и стяжанія добродѣтелей, но остается преподать тебѣ еще нѣчто и другое.
И вопервыхъ говорю тебѣ: не слѣдуй, брате, въ стяжаніи добродѣтелей примѣру тѣхъ, которые въ продолженіи семи дней недѣли свои духовныя дѣланія, распредѣляютъ такъ, чтобы одно служило для одной добродѣтели, другое — для другой, и т. д., не принимая во вниманіе, нужно ли для нихъ то или другое въ настоящее время. Нѣтъ, не такъ слѣдуетъ тебѣ дѣйствовать, но вооружайся преимущественно противъ той страсти, которая наиболѣе тебѣ докучаетъ, не разъ уже одолѣвала тебя и готовится снова напасть на тебя; вооружаясь же противъ ней, сколько силъ есть старайся установиться въ той добродѣтели, которая противоположна сей страсти, употребляя всѣ, пригодныя къ тому дѣланія и подвиги. Ибо коль скоро успѣешь въ этомъ, то вмѣстѣ съ тѣмъ оживишь въ себѣ и всѣ другія добродѣтели и облечешься въ нихъ какъ въ броню, которая будетъ ограждать тебя отъ всѣхъ стрѣлъ страстныхъ. Сердце наше по естеству полно добрыхъ расположеній; но привходятъ страсти и подавляютъ ихъ. Страсти эти не у всѣхъ равно всѣ; но у одного преимущественно одна, у другаго другая, которыя и завѣдываютъ другими. Коль скоро ты прогонишь сію главную, всѣ другія ослабѣютъ и устранятся сами собой; когда же это
