Въ третьихъ: будь мудръ и разсудителенъ въ поднятіи тѣлесныхъ подвиговъ — постовъ, бдѣній, трудовыхъ работъ и под. Они существенно необходимы, и безъ нихъ не мечтай преуспѣть въ духовной жизни, но и въ нихъ знай и держи мудрую мѣру. Мѣра сія — средина между самоугодливою поблажкой плоти и безжалостнымъ изможденіемъ ея до изнеможенія безъ крайней къ тому нужды. Средину сію ищи опытомъ и дѣломъ, а не теоріей, и въ правило при семъ возьми постепенность, идя снизу кверху. Ищи и обрящешь. Что же касается до внутреннихъ, душевныхъ добродѣтелей, какъ-то: любви къ Богу, презрѣнія міра, самоуничиженія, отвращенія отъ страстей и грѣха, терпѣнія и кротости, мира со всѣми, даже ненавидящими и обижающими, и под., то тутъ не требуется никакая опредѣленная мѣра, и постепенность ихъ совершенствованія сама собой опредѣляется тамъ внутри. Твое дѣло: непрестанно и всесильно нудь себя на всякое требуемое ими дѣло и совершай его всегда безъ отлаганія и медлительности. Въ этомъ вся твоя мудрость и сила.
Въ четвертыхъ. Но среди такого дѣйствованія, всѣмъ помысломъ помышляй, всѣмъ желаніемъ желай, и всѣмъ сердцемъ ищи одного того, чтобъ побѣдить ту страсть, съ которою теперь борешься, и которая теперь тебя боретъ, и на мѣсто ея возставить въ силѣ ту добродѣтель, которая ей противоположна и ею въ настоящее время подавлена. Это одно да будетъ для тебя — весь міръ, все небо и земля, все сокровище твое и послѣдняя твоя цѣль, въ увѣренности, что этимъ однимъ ты достойно можешь благоугодить Богу. Ѣшь ли или постничаешь, трудишься или отдыхаешь, спишь или бодрствуешь, дома ли сидишь или находишься внѣ его, молитвеннымъ ли дѣломъ занятъ или житейскимъ подѣліемъ, все это да будетъ у тебя направляемо къ тому
