хранитъ ю (Іоан. 12, 25). Тѣмже убо, братіе, должни есмы не плоти, еже по плоти жити: аще бо по плоти живете, имате умрети; аще ли духомъ дѣянія плотская умерщвляете, живи будете (Рим. 8, 12—18).
Въ шестыхъ. Наконецъ послѣдній даю тебѣ совѣтъ: весьма душеполезно или, лучше сказать, совершенно необходимо тебѣ прежде всего сдѣлать генеральную исповѣдь, со всѣмъ достодолжнымъ вниманіемъ и со всѣми потребными при семъ дѣланіями, разсмотрѣніями и рѣшеніями, чтобы чрезъ это душу твою преисполнило полное удостовѣреніе, что ты стоишь во благодати Бога, единаго Подателя всѣхъ духовныхъ дарованій, добродѣтелей и побѣдъ.
Глава тридцать шестая.
О порядкѣ стяжанія добродѣтелей.
Хотя истинный воинъ Христовъ, всѣмъ сердцемъ возжелавшій достигнуть полноты совершенства, не долженъ никакихъ полагать предѣловъ своему стремленію къ преуспѣянію во всемъ; однакожъ ему необходимо разсужденіемъ умѣрять и добрѣ направлять чрезмѣрные порывы рвенія духовнаго. Такіе порывы, особенно въ началѣ, обыкновенно вдругъ возгараются съ великою силой и влекутъ неудержимо, а потомъ слабѣютъ-слабѣютъ и совсѣмъ угасаютъ, оставляя насъ безпомощными среди пути. Ибо не только внѣшнія — тѣлесныя добродѣтели слѣдуетъ стяжевать мало-по-малу, восходя въ нихъ, какъ—бы по ступенямъ, но и въ стяжаніи внутреннихъ — душевныхъ добродѣтелей надлежитъ соблюдать свой чинъ и порядокъ, такъ какъ только при этомъ малое наше скоро дѣлается большимъ и устанавливается на всегдашнее въ насъ пребываніе. Такъ напримѣръ,
