- 170 — свободы совѣсти вводитъ ея ограниченія. Ото видно въ особенности въ законахъ относительно воспитанія дѣтей. Такъ австрійскій законъ 1808 г. установллетъ общимъ правиломъ, что незаконныя дѣти должны принадлежать къ вѣроисповѣданію матери; до 7-дѣти я го возраста отъ родителей зависитъ воспитывать дѣтей въ томъ или иномъ вѣроисповѣданіи; но отъ 7 до 14 лѣтъ дѣти должны оставаться въ той вѣрѣ, въ которой были до 7-лѣтняго возраста: въ теченіе этого времени стало быть папр. еврейское дитя, даже съ согласія родителей или опекуновъ, не можетъ быть окрещено.
Родительское право подвергается наибольшему ограниченію въ смѣшанныхъ бракахъ между лидами разныхъ исповѣданій, когда рѣшается трудный вопросъ о томъ, въ чьей вѣрѣ—въ вѣрѣ отца или матери—-должны быть воспитаны дѣти. Этотъ вопросъ получилъ особенную важность въ Пруссіи для браковъ между католиками и лютеранами, ибо католическая церковь, отрицая законность евангелическаго исповѣданія, требовала безусловно, чтобы рожденныя отъ сихъ браковъ дѣти воспитывались въ католической вѣрѣ. Отъ сего происходило стѣсненіе совѣсти отца или матери; между супругами возбуждалось разномысліе къ нарушенію семейнаго мира и для рѣшенія потребовалось вмѣшательство гражданскаго закона. Въ Германіи вошло въ обычай при самомъ заключеніи смѣшанныхъ браковъ опредѣлить взаимнымъ договоромъ, въ чьей вѣрѣ дѣти должны быть воспитаны; а когда особаго договора не было, спорный вопросъ рѣшался въ разныхъ мѣстахъ розно: религіозное воспитаніе дѣтей нреднетавлялись умотрѣнію отца, какъ главы семейства, или принималось за правило, что сыновья слѣдуютъ отцовской, дочери—материнской вѣрѣ (religio sequitursexum). Фридрихъ II придалъ этому правилу обязательную силу для Пруссіи (Гг. І.с1 г. II. 2. S 70) на случай разногласіи родителей, но въ большей части герм. государствъ оно измѣнено, и волѣ отца дается сила рѣшительная. Въ 1803 г. это правило измѣнено но волѣ короли, находившаго нравственное неудобство въ разновѣріи дѣтей одного и того же дома. Положено, что дѣти должны быть воспитываемы въ вѣрѣ» отца. При жизни обоихъ родителей допускается между ними соглашеніе въ противоположномъ смыслѣ. Но по смерти одного изъ родителей законное правили соблюдается безусловно. По достиженія М лѣтъ всякій воленъ избирать себѣ вѣру, какую хочетъ.—Пи Франціи рѣшительная воля отца выводится изъ 1388 ст. гражд. кодекса. Вмѣстѣ ст» тѣмъ новыя законодательства не допускаютъ заранѣе составленныхъ договоровъ о семь предметѣ л признаютъ ихъ .необязательными для супруговъ, буде въ послѣд-
