перевезенъ въ село Мезенку. Въ 1822 г. устроенъ нынешній трехъ-престольный каменный храмъ. Главный храмъ въ честь Успенія Божіей Матери, холодный, съ иконостасомъ въ три яруса, а два придѣла – теплые – съ одноярусными иконостасами. Въ 1863 году сгорела отъ неизвѣстной причины колокольня этого храма, прихожанѣ, спасая церковное достояніе, сдѣлали значительные поврежденія въ главномъ храмѣ и придѣлахъ, вслѣдствіе чего весь храмъ былъ обновленъ и вновь освященъ. Въ 1880-хъ ггъ. Успенскій храмъ былъ вновь капитально отремонтированъ, сдѣланъ новый иконостасъ, а стѣны храма украшены живописью, что все стоило 8000 рублей. Придѣлы храма существуютъ до настоящего времени въ первоначальномъ видѣ. – При церкви имеется площадь съ 10 дерев. лавками, дающими ежегодно въ пользу церкви отъ 150 до 200 руб. дохода. В приходѣ Б. церкви есть двѣ деревянныхъ часовни: 1, въ дер. Большой – въ честь Животворящего Креста Господня, неизвѣстно, кѣмъ и когда устроенная; и 2, дер. Ялуниной – во имя св. Николая Чудотворца, устроенная въ 1896 году. Въ дер. Ялуниной съ 1897 г. имеется школа грамоты, помѣщающаяся въ наемной квартирѣ.
Истокское село отстоитъ отъ Екатеринбурга въ 75 в. къ юго-востоку и по мѣстоположенію своему при Карась – озерѣ, на сѣверномъ его берегу, недалеко отъ вытекающей изъ него рѣчки Истока, называется то Карасе-Истокскимъ, то просто Истокскимъ, а по мѣстному храму во имя Живоначальной Троицы – Троицкимъ. Мѣстность села въ климатическомъ отношеніи – здоровая: эпидемическихъ болѣзней не бываетъ. Почва, большею частію, глинистая съ небольшими по мѣстамъ полосами чернозема. О возникновеніи села Истокскаго сведеній не сохранилось. Но судя по тому, что уже въ 1711 году это село имело двухъ-престольный храмъ, должно признать его древнимъ. Во время Пугачёвскаго бунта оно имело значеніе крѣпости подъ названіемъ «Карасе-Истокской», въ видѣ квадрата, среди котораго находился храмъ. Первоначальные населенцы села Истокскаго были татары, о чѣмъ достаточно говорятъ древніе наименованія озеръ и прилегающихъ къ нимъ деревень: Атлыкуль
перевезен в село Мезенку. В 1822 г. устроен нынешний трех-престольный каменный храм. Главный храм в честь Успения Божией Матери, холодный, с иконостасом в три яруса, а два придела – теплые – с одноярусными иконостасами. В 1863 году сгорела от неизвестной причины колокольня этого храма, прихожане, спасая церковное достояние, сделали значительные повреждения в главном храме и приделах, вследствие чего весь храм был обновлен и вновь освящен. В 1880-х гг. Успенский храм был вновь капитально отремонтирован, сделан новый иконостас, а стены храма украшены живописью, что все стоило 8000 рублей. Приделы храма существуют до настоящего времени в первоначальном виде. – При церкви имеется площадь с 10 дерев. лавками, дающими ежегодно в пользу церкви от 150 до 200 руб. дохода. В приходе Б. церкви есть две деревянных часовни: 1, в дер. Большой – в честь Животворящего Креста Господня, неизвестно, кем и когда устроенная; и 2, дер. Ялуниной – во имя св. Николая Чудотворца, устроенная в 1896 году. В дер. Ялуниной с 1897 г. имеется школа грамоты, помещающаяся в наемной квартире.
Истокское село отстоит от Екатеринбурга в 75 в. к юго-востоку и по местоположению своему при Карась – озере, на северном его берегу, недалеко от вытекающей из него речки Истока, называется то Карасе-Истокским, то просто Истокским, а по местному храму во имя Живоначальной Троицы – Троицким. Местность села в климатическом отношении – здоровая: эпидемических болезней не бывает. Почва, большею частию, глинистая с небольшими по местам полосами чернозема. О возникновении села Истокского сведений не сохранилось. Но судя по тому, что уже в 1711 году это село имело двух-престольный храм, должно признать его древним. Во время Пугачёвского бунта оно имело значение крепости под названием «Карасе-Истокской», в виде квадрата, среди которого находился храм. Первоначальные населенцы села Истокского были татары, о чем достаточно говорят древние наименования озер и прилегающих к ним деревень: Атлыкуль
