Страница:Путешествие по Китаю в 1874—1875 гг. (Пясецкий, 1880).pdf/59

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана


взглянуть на первый круглый дворъ, который показался мнѣ заброшеннымъ, бѣдненькимъ циркомъ, — такъ все въ немъ было старо, грязно и ветхо, — да полюбоваться снаружи вызлащенными крышами дворца. Кумирня, посвященная богу Майдаръ, въ извѣстные часы дня открыта для всѣхъ. При входѣ въ нее находятся четыре колонны съ навѣсомъ; сдѣланныя изъ дерева и разрисованыя пестрымъ оригинальнымъ узоромъ, представляющимъ сочетанія самыхъ яркихъ красокъ; а внутри помѣщается бронзовая статуя главнаго бога, имѣющая, какъ мнѣ казалось, сажень до восьми вышины и драпированная желтымъ атласомъ[1]. Передъ сидящимъ идоломъ, у его огромныхъ ногъ, стоитъ жертвенникъ, на которомъ находятся подсвѣчники, чашечки съ разными яствами и напитками и стоятъ въ два ряда шестнадцать какихъ-то символическихъ знаковъ въ видѣ кружковъ, напоминающихъ мишени, но раскрашенныхъ розовой и голубой красками. По сторонамъ, у жертвенника, стоять двѣ большія человѣческія фигуры изъ бронзы. Въ боковыхъ отдѣленіяхъ, между жертвенникомъ и стѣнами, расположены низенькіе диваны съ грязнѣйшими засаленными подушками и столиками передъ ними; здѣсь засѣдаютъ обыкновенные ламы, бубнятъ и поютъ свои молитвы, а также помѣщается кресло Хутукты, покрытое чехломъ. Лама, провожавшій насъ, считалъ насъ недостойными видѣть эту святыню и не хотѣлъ снять чехла, но, получивъ серебряный рубль, позволилъ даже посидѣть въ креслѣ.

Въ кумирнѣ вверху устроены хоры, обходящіе кругомъ всего зданія. Отсюда лучше можно видѣть верхнюю часть идола, голова котораго находится все-таки выше зрителя, стоящаго на этой галереѣ. Вдоль стѣнъ разставлены также изображенія различныхъ боговъ, большихъ и малыхъ, сидящихъ въ креслахъ или на подушкахъ, по-турецки. Есть, между прочимъ, одинъ богъ, изображающій Бѣлаго Царя, — Цаганъ-Дархи́. Въ промежуткахъ между большими статуями помѣщаются витрины съ покатыми днами, и въ нихъ хранятся, я думаю, цѣлыя тысячи маленькихъ бронзовыхъ идоловъ, разложенныхъ рядами; на стѣнахъ развѣшены рисунки, представляющее какихъ-то страшныхъ уродовъ; это, говорятъ, ихъ святые. Вотъ вся обстановка кумирни Майдаръ. Во всѣхъ священныхъ зданіяхъ толпятся духовныя особы, откормленныя, блестящія отъ жира, съ гладко выбритыми головами, оплывшими

  1. Она отлита въ Тибетѣ, привезена сюда по частямъ и здѣсь уже составлена. Зданіе было выстроено надъ нею уже послѣ того, какъ она была готова.