лицами и сонными глазами. Разодѣтые въ красныя и желтыя хламиды, они важно расхаживаютъ безъ всякаго дѣла, сонно или надменно поглядывая на всѣхъ, какъ на нѣчто низшее себя, механически бормоча про себя молитвы и перебирая четки[1]. Какое, то смутное, но чрезвычайно тяжелое впечатлѣніе производили на меня обстановка буддійскихъ храмовъ и ихъ служители — ламы. Когда мы, осмотрѣвъ кумирню собрались уходить, въ нее вошелъ какой-то простой монголъ или „черный“ (хара́), какъ ихъ называютъ въ отличіе отъ духовныхъ (лама́); но, должно быть, онъ явился несвоевременно или не имѣлъ на то права, потому что въ ту же минуту получилъ отъ провожавшаго насъ ламы звонкій подзатыльникъ и поспѣшно удалился безъ всякихъ возраженій и, повидимому, безъ всякаго неудовольствія, какъ будто бы онъ только за этимъ и являлся, словно за благословеніемъ. Это вышло чрезвычайно комично; тѣмъ комичнѣе, что все совершилось самымъ серьёзнымъ манеромъ и безъ всякихъ разговоровъ. Вслѣдъ затѣмъ въ кумирню ввалилась цѣлая толпа ламъ, по преимуществу мальчишекъ; они разсыпались по всѣмъ направленіямъ и пошли прикладываться лбомъ къ своимъ идоламъ, выбирая тѣхъ, которые были покрупнѣе, и эта процедура совершалась ими безъ всякаго сознанія, даже безъ малѣйшаго внѣшняго благоговѣнія; мальчишки, заглядѣвшись на насъ, часто даже не попадали въ цѣль и мотали головой въ пустомъ мѣстѣ.
Отсюда мы отправились въ лагерь, гдѣ помѣщается китайскій гарнизонъ, начальникъ котораго, по знакомству съ нашимъ консуломъ, обѣщалъ произвести передъ нами ученіе солдатамъ. Сопровождавшій насъ переводчикъ консульства отправился впередъ, чтобъ предупредить его о нашемъ пріѣздѣ.
Пріѣзжаемъ. У воротъ, ведущихъ въ лагерь, стояли, разсыпавшись въ безпорядкѣ, китайскіе солдаты въ новенькихъ широкихъ курткахъ чернаго цвѣта, съ красными или бѣлыми кругами на груди, на которыхъ выбиты синія или черныя буквы, обозначающія подраздѣленія на отряды и роты; другія части ихъ костюма состояли изъ черныхъ широкихъ шароваръ и башмаковъ, обутыхъ по бѣлымъ холщевымъ чул-
- ↑ Они придумали любопытный облегченный способъ молиться богу: въ разныхъ мѣстахъ въ городѣ, подъ навѣсами или въ часовенькахъ на дорогахъ, устраиваются деревянные цилиндры, вращающіеся на вертикальныхъ осяхъ. Цилиндры оклеены бумагой, на которой напечатаны молитвы, и достаточно привести этотъ цилиндръ во вращательное движеніе, чтобъ считалось, что всѣ написанныя молитвы прочитаны.
