Страница:Путешествие по Северу России в 1791 году 1886.pdf/53

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана


35
1719—22/VI91. ОТЪ ВОИЦЪ ЗОЛОТО РУДНИКА ДО ИСТОКА ВЫГЪ-РѢКИ ВЪ БѢЛОЕ МОРЕ.

Они ловятъ ихъ неводами и захватываютъ цѣлыми лодками; закупая гишпанскую соль у города Архангельска, солятъ они ихъ въ большомъ количествѣ; другую часть коптятъ, а малую часть изъ оныхъ и всю весеннюю и лѣтнюю сельдь вялютъ и сушатъ на солнцѣ, чѣмъ во весь годъ по большей части и питаются. Сбываютъ же оныхъ, какъ и добываемую ими семгу, пріѣзжающимъ къ нимъ купцамъ зимою, то къ городу Архангельску, то въ Санктъ-Петербургъ. Сколь жалко, что драгоцѣнный сей и изобильный даръ натуры, который не уступаетъ изобиліемъ своимъ и добротою Голландцамъ, еще не могутъ довести до совершенства и до надлежащей выгоды, которою пользуются богатые тѣ республиканцы; но мы о томъ станемъ говорить впредь  Кромѣ жь оныхъ показанныхъ, другого никакого промыслу не имѣютъ. Въ Выгъ-рѣкѣ ловится рыба: корюха, щука, окуни, лещи, плотицы, налимы, язи, въюны, а ближе къ морю ловится семга, нельма, бѣлые сиги и сельди. Живущіе отъ самаго Выгъ-озера по обѣ стороны Выгъ-рѣки до сей Сорокиной деревни крестьяне были Соловецкаго монастыря, а нынѣ уже экономическіе.

Во оной деревнѣ Сорокиной деревянная церковь старая, въ ней два престола: 1‑й — Живоначальной Троицы, 2‑й — преподобнымъ Зосиму и Савватію, Соловецкимъ чудотворцамъ; построена отъ Соловецкаго монастыря для того, что здѣсь, въ стоящей на берегу рѣки Сороки деревянной часовнѣ, преставился преподобный Зосима, Соловецкій чудотворецъ, и въ ней онъ былъ до перенесенія въ Соловецкій монастырь погребенъ; для отправленія жь во оной церкви подлежащаго богослуженія священника и прочихъ причетниковъ нѣтъ. Близъ оной деревни есть Соловецкаго монастыря подворье, въ которомъ до отобранія отъ монастыря деревень живали монахи и часто пріѣзжалъ архимандритъ на зимовую. А теперь уже живетъ для сбереженія двора простой бѣлецъ, архимандритъ же хотя и пріѣзжаетъ, но уже года черезъ три, да и то на нѣсколько дней.

21-го числа въ субботу по утру, по пріѣздѣ по моему зву шиженскаго священника, слушали въ здѣшней церкви заутреню и часы съ обѣдницей, а послѣ обѣда вечеру храмамъ всеночную.

Тот же текст в современной орфографии

Они ловят их неводами и захватывают целыми лодками; закупая гишпанскую соль у города Архангельска, солят они их в большом количестве; другую часть коптят, а малую часть из оных и всю весеннюю и летнюю сельдь вялют и сушат на солнце, чем во весь год по большей части и питаются. Сбывают же оных, как и добываемую ими сёмгу, приезжающим к ним купцам зимою, то к городу Архангельску, то в Санкт-Петербург. Сколь жалко, что драгоценный сей и изобильный дар натуры, который не уступает изобилием своим и добротою Голландцам, ещё не могут довести до совершенства и до надлежащей выгоды, которою пользуются богатые те республиканцы; но мы о том станем говорить впредь  Кроме ж оных показанных, другого никакого промыслу не имеют. В Выг-реке ловится рыба: корюха, щука, окуни, лещи, плотицы, налимы, язи, въюны, а ближе к морю ловится сёмга, нельма, белые сиги и сельди. Живущие от самого Выг-озера по обе стороны Выг-реки до сей Сорокиной деревни крестьяне были Соловецкого монастыря, а ныне уже экономические.

Во оной деревне Сорокиной деревянная церковь старая, в ней два престола: 1‑й — Живоначальной Троицы, 2‑й — преподобным Зосиму и Савватию, Соловецким чудотворцам; построена от Соловецкого монастыря для того, что здесь, в стоящей на берегу реки Сороки деревянной часовне, преставился преподобный Зосима, Соловецкий чудотворец, и в ней он был до перенесения в Соловецкий монастырь погребён; для отправления ж во оной церкви подлежащего богослужения священника и прочих причетников нет. Близ оной деревни есть Соловецкого монастыря подворье, в котором до отобрания от монастыря деревень живали монахи, и часто приезжал архимандрит на зимовую. А теперь уже живёт для сбережения двора простой белец, архимандрит же хотя и приезжает, но уже года через три, да и то на несколько дней.

21-го числа в субботу по утру, по приезде по моему зву шиженского священника, слушали в здешней церкви заутреню и часы с обедницей, а после обеда вечеру храмам всеночную.