въ честь добраго бога Фавна, и праздникъ межевыхъ камней (Terminalia, февраля 23), который справляли земледѣльцы; сверхъ того справлялись: двухъ-дневный лѣтній праздникъ дубравъ (Lucaria, іюля 19, 21), который, вѣроятно, былъ посвященъ лѣснымъ богамъ (Silvani), праздникъ источниковъ (Fontinalia, октября 13) и праздникъ кратчайшаго дня, послѣ котораго восходитъ новое солнце (An-geronalia, Divalia, декабря 21). — Въ городѣ, который служилъ портомъ для всего Лаціума, не могли имѣть менѣе важное значеніе: праздникъ моряковъ въ честь морскихъ боговъ (Neptunalia, іюля 23), праздникъ пристани (Portunalia, августа 17) и праздникъ рѣки Тибра (Volturnalia, августа 27). — Ремесла и искуства имѣли въ этой сферѣ боговъ только двухъ заступниковъ — бога огня и кузнечнаго мастерства, Вулкана, которому, кромѣ названнаго его именемъ дня (Volcanalia, августа 23), былъ посвященъ еще праздникъ освященія трубъ (tubilustrium, мая 23) и за тѣмъ Карменту (Carmentalia, января 11, 15), которую сначала чтили какъ богиню волшебныхъ заклинаній и пѣсенъ, а впослѣдствіи стали чтить, какъ покровительницу рожденій. — Домашней и семейной жизни были посвящены: праздникъ богини дома — Весты и праздникъ геніевъ кладовой — Пенатовъ (Vestalia, іюня 9); праздникъ богини рожденія[1] (Matralia, іюня 11); праздникъ благословенія дома дѣтьми, посвященный Либеру и Либерѣ (Liberalia, марта 17), праздникъ умершихъ (Feralia, февраля 21), и трехдневный праздникъ привидѣній (Lemuria, мая 9, 11, 13). Къ сферѣ гражданскихъ отношеній принадлежали два непонятныхъ для насъ праздника: бѣгства царя (Regifugium, февраля 24) и бѣгства народа (Poplifugia, іюля 5), изъ которыхъ по меньшей мѣрѣ послѣдній былъ посвященъ Юпитеру, и кромѣ того праздникъ семигорья (Agonia или Septimontium, декабря 11). И богу «начала», Янусу былъ посвященъ особый день (agonia, января 9). Значеніе нѣкоторыхъ другихъ праздниковъ для насъ непонятно; таковы: праздникъ Фуррины (іюля 25), и посвященный Юпитеру вмѣстѣ съ Аккой Ларенціей праздникъ Ларенталій, который, быть можетъ, былъ праздникомъ Ларъ (декабря 23). — Въ этой табели вполнѣ перечислены тѣ дни общественныхъ празд-
- ↑ Судя по всему, таково было первоначальное значеніе „матери утра“ или Mater matuta; слѣдуетъ припомнить, что родиться въ утренній часъ считалось за признакъ будущаго благополучія, какъ это доказываютъ собственныя имена Lucius и въ особенности Manius. Mater matuta сдѣлалась богиней моря и гавани лишь въ болѣе позднюю пору подъ вліяніемъ миѳа о Левкоѳеѣ; уже тотъ фактъ, что эту богиню чтили преимущественно женщины, доказываетъ, что она первоначально не была богиней гавани.
в честь доброго бога Фавна, и праздник межевых камней (Terminalia, февраля 23), который справляли земледельцы; сверх того справлялись: двухдневный летний праздник дубрав (Lucaria, июля 19, 21), который, вероятно, был посвящен лесным богам (Silvani), праздник источников (Fontinalia, октября 13) и праздник кратчайшего дня, после которого восходит новое солнце (An-geronalia, Divalia, декабря 21). — В городе, который служил портом для всего Лациума, не могли иметь менее важное значение: праздник моряков в честь морских богов (Neptunalia, июля 23), праздник пристани (Portunalia, августа 17) и праздник реки Тибра (Volturnalia, августа 27). — Ремесла и искусства имели в этой сфере богов только двух заступников — бога огня и кузнечного мастерства, Вулкана, которому, кроме названного его именем дня (Volcanalia, августа 23), был посвящен еще праздник освящения труб (tubilustrium, мая 23) и затем Карменту (Carmentalia, января 11, 15), которую сначала чтили как богиню волшебных заклинаний и песен, а впоследствии стали чтить как покровительницу рождений. — Домашней и семейной жизни были посвящены: праздник богини дома — Весты и праздник гениев кладовой — Пенатов (Vestalia, июня 9); праздник богини рождения[1] (Matralia, июня 11); праздник благословения дома детьми, посвященный Либеру и Либере (Liberalia, марта 17), праздник умерших (Feralia, февраля 21), и трехдневный праздник привидений (Lemuria, мая 9, 11, 13). К сфере гражданских отношений принадлежали два непонятных для нас праздника: бегства царя (Regifugium, февраля 24) и бегства народа (Poplifugia, июля 5), из которых по меньшей мере последний был посвящен Юпитеру, и кроме того праздник семигорья (Agonia или Septimontium, декабря 11). И богу «начала», Янусу, был посвящен особый день (agonia, января 9). Значение некоторых других праздников для нас непонятно; таковы: праздник Фуррины (июля 25), и посвященный Юпитеру вместе с Аккой Ларенцией праздник Ларенталий, который, быть может, был праздником Лар (декабря 23). — В этой табели вполне перечислены те дни общественных празд-
- ↑ Судя по всему, таково было первоначальное значение «матери утра» или Mater matuta; следует припомнить, что родиться в утренний час считалось за признак будущего благополучия, как это доказывают собственные имена Lucius и в особенности Manius. Mater matuta сделалась богиней моря и гавани лишь в более позднюю пору под влиянием мифа о Левкофее; уже тот факт, что эту богиню чтили преимущественно женщины, доказывает, что она первоначально не была богиней гавани.
