бесѣдахъ съ княземъ и новымъ игуменомъ оставилъ Аѳанасія въ Серпуховѣ[1]. Аѳанасій съ помощію благочестиваго князя построилъ келліи и храмъ. Скоро собрались къ нему братія. Преп. Сергій прислалъ къ нему Никона, будущаго игумена лавры. Это былъ первый инокъ серпуховскій; онъ скоро удостоенъ здѣсь іеромонашества, но не долго пробылъ въ новой обители. По благословенію Аѳанасія пошелъ онъ посѣтить пр. Сергія и Сергій оставилъ его въ своей обители. Затѣмъ поступилъ будущій преемникъ основателя обители. Сынъ знатныхъ родителей ярославскихъ, Амосъ явился съ горячимъ усердіемъ къ иноческимъ подвигамъ; преп. игуменъ постригъ его въ иночество съ именемъ Аѳанасія. На седмомъ году пребыванія въ обители и на третьемъ году иночества младшаго Аѳанасія набожный князь Владиміръ построилъ въ обители каменный соборъ Богоматери и при братской трапезѣ теплый храмъ. При освященіи главнаго храма младшій Аѳанасій посвященъ былъ въ іеродіакона. Храмъ освященъ былъ бл. Кипріаномъ митрополитомъ. Конечно послѣ этаго личнаго свиданія митрополитъ писалъ игумену Аѳанасію обширное посланіе съ разными наставленіями, по просьбѣ самаго Аѳанасія[2]. Игуменъ—основатель обители ревностно заботился о духовномъ совершенствѣ дѣтей своихъ. Обитель была общежительная. Игуменъ строго наблюдалъ за
- ↑ Никон. лѣт. 4, 38. 39 232. 233. Собр. лѣт. VIII, 21. Львов. лѣт. 2, 149. Русск. времен I, 277. Здѣсь говорится: «благослови ученика своего Аѳанасія, родомъ ростовца». Но по слову о пр. Аѳанасіѣ урожденцемъ Ростова былъ ученикъ Аѳанасія и его преемникъ, Аѳанасій младшій. Въ этомъ отношеніи надобно довѣрить слову, по подробностямъ, съ какими оно говоритъ о родителяхъ ученика Сергіева и ученика Аѳанасіева.
- ↑ Ист. ак. 1. № 383.
