15 лѣтъ прожилъ на соловецкомъ островѣ[1]; тамъ при частыхъ сношеніяхъ съ лопарями легко было даровитому Ѳеодориту научиться языку лопарей. Потому не трудно было ему перевесть «нѣкоторыя молитвы съ славянскаго языка на языкъ лопарей»[2]. А это было самою важною услугою для печенскаго проповѣдника.
Послѣ долгихъ трудовъ и скорбей проповѣдника значительное число лопарей живущихъ у р. Печенги увѣровали въ Господа Іисуса. Блаж. Митрофанъ не крестилъ ихъ, потому что не былъ облеченъ саномъ священства и даже не былъ еще инокомъ. Онъ отправился въ Новгородъ испросить у архіепископа Макарія грамоту на построеніе храма. Изъ Новгорода привелъ онъ съ собою и плотниковъ, которые болѣе для Господа, чемъ за деньги, рѣшились идти съ нимъ въ дальнюю и дикую сторону. При построеніи храма блаженный за три версты носилъ на плечахъ своихъ бревна и лѣсъ. — Построенный храмъ долго оставался не освященнымъ: изъ Новгорода не присылали священника. — Митрофанъ отправился въ Колу, тогда еще малолюдное мѣстечко и нашелъ тамъ іеромонаха Илію, который освятилъ храмъ, крестилъ обученныхъ вѣрѣ лопарей и постригъ въ монашество самаго проповѣдника съ именемъ Трифона. Это было не прежде 1532 г. Такъ надобно положить по соображеніи житія Трифона съ лѣтописью. Послѣдняя говоритъ, что зимою въ филипповъ постъ