рязанской епархій и что о томъ же предметѣ объявлено было опредѣленіе м. Максима[1]. Послѣ сего несомнѣнно , чтъ Измаилъ вопреки соборному рѣшенію, по корыстнымъ расчетамъ, причислялъ къ своей епархіи церкви принадлежащія къ рязанской епархіи, а не желалъ трудиться на новой нивѣ своей, по Хопру и низовьямъ Дона. Святитель Петръ признавалъ такіе поступки Измаила тѣмъ болѣе преступными, что въ низовьяхъ Дона угрожали православію происки папизма: вскорѣ послѣ того (въ 1318 г.) папа назначилъ въ Кафу (Ѳеодосію) своего бискупа, и епархію его простеръ отъ Чернаго моря до Россіи и отъ Булгаріи до Волги[2]. Святитель Петръ на мѣсто низложеннаго Измаила посвятилъ (въ 1312 г.) «въ епископа Сараю и странамъ донскимъ» Варсонофія[3].
Въ 1312 г. умеръ Ханъ Тохтагу и на престолъ взошелъ Узбекъ принявшій магометанство. Къ новому Хану надлежало явиться вмѣстѣ съ в. княземъ и митрополиту, чтобы испросить подтвержденіе правамъ духовенства, тѣмъ болѣе, что эти права подвергались разнымъ оскорбленіямъ со стороны дикаго произвола даже христіанъ. Къ тому же надобно было предупредить и происки пословъ папы у Хана. Посольство святителя увѣнчалось успѣхомъ. Святитель принятъ былъ Узбекомъ съ почестію и безъ монгольской проволочки отпущенъ былъ изъ орды[4], а съ
- ↑ Ист. акт. 1. № 3. Карамз. IV, пр. 362.
- ↑ Raynaldi Annal. eccl. T. 15. Разсужд. о ересяхъ стр. 245—249.
- ↑ Никон. лѣт. III, 108. Собр. лѣт. VII, 186. Львов. лѣт. 2, 70.
- ↑ Никон. лѣт. III, 108. Карам. 4. пр. Сказ. о хожденіи св. Петра въ одру у Толстаго 2 № 341 нап. р. Григорьева о достовѣрности ханскихъ ярлыковъ, стр. 111. М. 1842.
