Страница:Русский исторический сборник Том 3 (1838).pdf/58

ряги иже многіи^[1] и пойде на помощь къ Мамаю царю, пріидѣ же в Одоевъ^[2] еси слышавъ^[3], яко Олгъ оубояся итти. Олгирдъ же пребысть в Одоевѣ^[4], не подвижеся нигдѣ же и нача размышляти суетныя свои помыслы и видѣвъ совокупленіе свое разно, нача рватися и сердитовати, и нача имати паны своя: „елико недостоитъ человѣку своего оума и мудрости, то всуе требовати чюжаго оума мудрости. Николиже Литва хулима от Рѣзани. Нынѣ же изведе мя отъ ума Олгъ Резанскій, а самъ преже мене погибе. Нынѣ оубо пребуду здѣ, дондеже оуслышоу побѣду Князя Димитрея Московскаго.“ В тоже время слышавъ Князь Андрѣй Половецкіи^[5] и Князь Димитрей Ярославскіи^[6] Олгирдовичи, что велико налѣжаніе Князю Димитрею Московскому налѣжитъ от безбожнаго Царя Мамая, и рече Князь Андрѣй Олгирдовичь: „Идемъ и мы з братомъ своимъ къ Великому Князю Димитрею на помощь.“^[7] И

сорченному, вѣроятно, описка; должно читать оуреченному.

1. Ерм. и Жмонты. Никон. л. VI, 139. Жемоди, т. е. Жмудь.
2. Въ Тимков. сп: в Одокъ; но вѣрнѣе въ Ерм. къ Одуеву. К. Оболен. Въ Одоевъ.
3. Ерм. яко Князь Великій совокупи съ собою многую свою Русь и Словены, идеже кождо и пр.
4. вм. воеводѣ.
5. Ерм. Полоцкій. Никон. л. IV, 80, 255. О смерти сихъ Князей, см. Никон. л. IV, 283.
6. Ерм. Бронскій. К. Оболен. Брянскій.
7. К. Оболен. Бѣста бо мы отцемъ своимъ ненавидимы отъ мачихи своея Княгини Анны и пр.