сомъ, малъ и низокъ, и колокола весьма малы; стоитъ близь мужскаго монастыря; при дачѣ антидора, то же священникъ говоритъ, что вчерась въ дѣвичьемъ монастырѣ. Послѣ я примѣтилъ, что во всѣхъ церквахъ сіе приговариваютъ по всей Малоросіи и въ Печерскомъ монастырѣ, и по всему Кіеву. Послѣ обѣдни ходилъ по базару, на которомъ народу очень много было, потому нынѣ десятая пятница: и здѣсь небольшая ярмарка, на которой ходили градскіе дьячки, смотрѣли, или искали сельскихъ дьячковъ. Ежели какого увидятъ въ бородѣ, то, взявъ его, тащатъ къ архимандриту: для чего онъ бороду не брѣетъ? или, взявъ съ него магаричъ, отпускаютъ. Потомъ былъ у обѣдни въ монастырѣ; пѣвчихъ не было; послѣ обѣда проѣхали на десяти тройкахъ отъ царицы пѣвчіе и музыканты. Съ полдня до ночи былъ дождь хорошій. Проѣлъ 4 копѣйки.
5 числа былъ у обѣдни въ церкви Иліи пророка, въ которой иконостасъ хорошо сдѣланъ тумбали, позлащенъ по полименту: ограду дѣлаютъ каменную съ рѣшеткой желѣзной, фигурной, мѣстами позолоченой. Послѣ былъ въ монастырѣ у обѣдни; пѣвчіе были живые; пѣли «херувимскую» и прочее; тоже на-изустъ — концертъ: «величитъ душа моя Господа». Къ вечерни благовѣстили въ большіе колокола, и вечерни вездѣ были большія. Я былъ въ монастырѣ, и тамъ большая же вечерня была, и народу великое множество. Пѣвчіе пѣли стихиры, а богородиченъ по нотѣ — весьма изрядно, не продолговато. Проѣлъ пять копѣекъ. Заутреня была съ вечеру вездѣ; я былъ, по ближности, въ церкви у Флора[1] и Лавра, въ которой иконостасъ хорошій, главы вызолочены. Когда начали пѣть славословіе, царскія двери отворяли, и на первомъ часѣ отпустъ былъ, отворя царскія двери, съ крестомъ; и ко кресту прикладывались, а діаконъ кропилъ
——————
- ↑ Sic. — С. К.
