Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 1, 1863.pdf/371

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта страница была вычитана
338
ИППІАСЪ МЕНЬШІЙ.


Ипп. Явно.

Сокр. Что-же еще скажешь о голосѣ? Тотъ-ли назовешь лучшимъ, который разногласитъ добровольно, или тотъ, который — невольно?

Ипп. Который — добровольно.

Сокр. А который — невольно, тотъ негоденъ?

Ипп. Да.

Сокр. Добро-ли лучше согласился-бы ты получать, или зло?

Ипп. Добро.

Сокр. А добровольно-ли хромающія ноги согласился-бы ты имѣть, или — невольно?

Ипп. Добровольно.

Сокр. Но хромота ногъ не есть-ли недостатокъ и безобразіе?

D.Ипп. Да.

Сокр. Что еще? близорукость не есть-ли недостатокъ глазъ?

Ипп. Да.

Сокр. Которые-же глаза желалъ бы ты имѣть и которыми пользоваться: тѣми-ли, съ которыми кто-нибудь добровольно бываетъ подслѣпъ и недовидитъ, или тѣми, съ которыми — невольно?

Ипп. Съ которыми добровольно.

Сокр. Стало быть, изъ своихъ вещей ты почитаешь лучшими худыя добровольно, чѣмъ — невольно?

Ипп. Конечно, такія.

Сокр. Не содержится ли въ этомъ одномъ и все: напримѣръ, и уши, и носъ, и ротъ, и всѣ чувства, что, то-есть, E. совершая зло поневолѣ они недостойны пріобрѣтенія, какъ худыя; а когда — по доброй волѣ, должны быть пріобрѣтаемы, какъ добрыя?

Ипп. Мнѣ кажется.

Сокр. Что еще? которыми лучше пользоваться орудіями: тѣми-ли, коими кто-нибудь совершаетъ зло добровольно, или

Тот же текст в современной орфографии


Ипп. Явно.

Сокр. Что же еще скажешь о голосе? Тот ли назовешь лучшим, который разногласит добровольно, или тот, который — невольно?

Ипп. Который — добровольно.

Сокр. А который — невольно, тот негоден?

Ипп. Да.

Сокр. Добро ли лучше согласился бы ты получать, или зло?

Ипп. Добро.

Сокр. А добровольно ли хромающие ноги согласился бы ты иметь, или — невольно?

Ипп. Добровольно.

Сокр. Но хромота ног не есть ли недостаток и безобразие?

D.Ипп. Да.

Сокр. Что еще? близорукость не есть ли недостаток глаз?

Ипп. Да.

Сокр. Которые же глаза желал бы ты иметь и которыми пользоваться: теми ли, с которыми кто-нибудь добровольно бывает подслеп и недовидит, или теми, с которыми — невольно?

Ипп. С которыми добровольно.

Сокр. Стало быть, из своих вещей ты почитаешь лучшими худые добровольно, чем — невольно?

Ипп. Конечно, такие.

Сокр. Не содержится ли в этом одном и всё: например, и уши, и нос, и рот, и все чувства, что, то есть, E. совершая зло поневоле они недостойны приобретения, как худые; а когда — по доброй воле, должны быть приобретаемы, как добрые?

Ипп. Мне кажется.

Сокр. Что еще? которыми лучше пользоваться орудиями: теми ли, коими кто-нибудь совершает зло добровольно, или