дать внутренній смыслъ рѣчи Эхекрата. Въ тонѣ, которымъ Эхекратъ это высказываетъ, слышится ревность его къ Федону, который, присутствовавъ при послѣднихъ минутахъ Сократа, видимо гордится преимуществомъ своего положенія передъ слушателями и старается выставить при каждомъ удобномъ случаѣ любовь свою къ учителю. <references></references>
дать внутренний смысл речи Эхекрата. В тоне, которым Эхекрат это высказывает, слышится ревность его к Федону, который, присутствовав при последних минутах Сократа, видимо гордится преимуществом своего положения перед слушателями и старается выставить при каждом удобном случае любовь свою к учителю.
Ούτός τε — παρήν — изъ согражданъ его былъ и пр. Изъ числа упоминаемыхъ въ настоящемъ мѣстѣ лицъ наибольшею извѣстностью пользуется ученикъ Горгія, а послѣ другъ и почитатель Сократа — Антисѳенъ, основатель цинической школы. Именами Критона и Менексена Платонъ озаглавилъ два своихъ діалога. Остальныя лица менѣе извѣстны. <references></references>
Ούτός τε — παρήν — из сограждан его был и пр.
Из числа упоминаемых в настоящем месте лиц наибольшею известностью пользуется ученик Горгия, а после друг и почитатель Сократа — Антисфен, основатель цинической школы. Именами Критона и Менексена Платон озаглавил два своих диалога. Остальные лица менее известны.
Πλάτων δέ, οΐμαι, ήσθ*ένει — Платонъ же, какъ я думаю, былъ боленъ. Штальбаумъ считаетъ не лишенною правдоподобія догадку Форстера, что Платонъ разумѣетъ подъ этимъ скорбь, произведенную въ немъ мыслью о близкой смерти ихъ великаго учителя. А что онъ ничего не упоминаетъ о Ксенофонтѣ, то это обстоятельство приводятъ обыкновенно въ числѣ доказательствъ зависти и вражды, существовавшей между Платономъ и Ксенофонтомъ. Но противъ этого давно уже было замѣчено, что Ксенофонтъ за годъ до смерти Сократа отправился въ походъ въ Азію, и слѣд. не могъ присутствовать при смерти учителя. <references></references>
Πλάτων δέ, οΐμαι, ήσθ*ένει — Платон же, как я думаю, был болен.
Штальбаум считает не лишенною правдоподобия догадку Форстера, что Платон разумеет под этим скорбь, произведенную в нём мыслью о близкой смерти их великого учителя. А что он ничего не упоминает о Ксенофонте, то это обстоятельство приводят обыкновенно в числе доказательств зависти и вражды, существовавшей между Платоном и Ксенофонтом. Но против этого давно уже было замечено, что Ксенофонт за год до смерти Сократа отправился в поход в Азию, и след. не мог присутствовать при смерти учителя.
Έν ΑΙγίνη еіс. — въ Эгинѣ. Эгина — островъ на Сароническомъ заливѣ, между Арголидой и Аттикой, около двухсотъ стадій въ окружности, по большей части гористый, а во внутренности — необыкновенно плодоносный, богатый прекрасного глиною, которая употреблялась какъ матеріалъ для драгоцѣнныхъ сосудовъ. <references></references>
Έν ΑΙγίνη еис. — в Эгине.
Эгина — остров на Сароническом заливе, между Арголидой и Аттикой, около двухсот стадий в окружности, по большей части гористый, а во внутренности — необыкновенно плодоносный, богатый прекрасного глиною, которая употреблялась как материал для драгоценных сосудов.
την δέ Ξανθ’ίππην — Ксантиппу еіс. Имя Ксантиппы, какъ злой и корыстолюбивой женщины, обратилось въ пословицу; на дѣлѣ однако, она была далеко лучше своей репутаціи. Добрая хозяйка и заботливая мать, она естественно имѣла причины быть недовольною мужемъ, который слишкомъ мало заботился о домѣ и семействѣ. Со- <references></references>
την δέ Ξανθ’ίππην — Ксантиппу еис.
Имя Ксантиппы, как злой и корыстолюбивой женщины, обратилось в пословицу; на деле однако, она была далеко лучше своей репутации. Добрая хозяйка и заботливая мать, она естественно имела причины быть недовольною мужем, который слишком мало заботился о доме и семействе. Со-
