лицъ огромна; одинъ съ трудомъ повѣритъ, что едва прошло полчаса, другой могъ бы повѣрить, что столѣтья протекли за время его агоніи. Точно такимъ же образомъ, если человѣкъ умираетъ на тридцатомъ году отъ рожденья, и если онъ исполненъ благихъ чувствъ и украшенъ талантомъ, жизнь его, въ отношеніи къ его ощущеніямъ, дольше, чѣмъ жизнь подчиняющагося ханжамъ, жалкаго раба, который сто лѣтъ провелъ въ тупой дремотѣ. Одинъ безпрерывно развивалъ свои мыслительныя способности, сдѣлался господиномъ своихъ мыслей, можетъ дѣлать отвлеченья и обобщенья среди усыпительныхъ дѣлъ повседневности;—другой проспалъ самыя яркія мгновенья своего бытія, и не въ силахъ вспомнить счастливѣйшій часъ своей жизни. Быть можетъ, гибнущая однодневка прожила болѣе долгую жизнь, чѣмъ черепаха.
Потокъ временъ угрюмый! |
См. Godwin’s Political Justice, vol. I, p. 411; и Condorcet, Esquisse d’un Tableau Historique des Progrès de l'Esprit Humain, époque IX.
лиц огромна; один с трудом поверит, что едва прошло полчаса, другой мог бы поверить, что столетья протекли за время его агонии. Точно таким же образом, если человек умирает на тридцатом году от рожденья, и если он исполнен благих чувств и украшен талантом, жизнь его, в отношении к его ощущениям, дольше, чем жизнь подчиняющегося ханжам, жалкого раба, который сто лет провел в тупой дремоте. Один беспрерывно развивал свои мыслительные способности, сделался господином своих мыслей, может делать отвлеченья и обобщенья среди усыпительных дел повседневности; — другой проспал самые яркие мгновенья своего бытия, и не в силах вспомнить счастливейший час своей жизни. Быть может, гибнущая однодневка прожила более долгую жизнь, чем черепаха.
Поток времен угрюмый! |
См. Godwin’s Political Justice, vol. I, p. 411; и Condorcet, Esquisse d’un Tableau Historique des Progrès de l'Esprit Humain, époque IX.
Къ стр. 349.
Не убиваетъ больше онъ ягненка, |
Я полагаю, что извращенность тѣлесной и духовной природы
К стр. 349.
Не убивает больше он ягненка, |
Я полагаю, что извращенность телесной и духовной природы